Ieh `obhah Tsidkenu
Ainm Ieh `obhah-Tsidkenu, a tha a’ ciallachadh IS E AN TIGHEARNA EACHDRAIDH .
Canar Yahweh-Tsidkenu ris cuideachd agus eadar-theangachadh mar Ieh `obhah.
Tha an co-theacsa anns a bheil an t-ainm seo air a thoirt seachad mìorbhuileach: Ieremiah 23: 1-8.
Tha e na ghealladh dha na tha air fhàgail de na daoine Eabhraidheach a thilleas am braighdeanas ann am Babilon, gum biodh an còrr seo, gum biodh dòrlach den fheadhainn a thagh Dia air an toirt agus air an toirt air ais don fhearann aca le fìor làmhan Dhè agus gum fàsadh iad a-rithist agus iomadachadh. Ach, chan e a-mhàin sin trannsa messianic, is e sin ri ràdh, gu bheil e a ’toirt iomradh air a’ Mhesiah a tha am facal co-ionnan ann an Eabhra airson Crìosd.
Tha an gealladh ag ràdh sin Ùrachadh Dhaibhidh, is e sin, theireadh Criosd Ieh `obhah.
Carson a chanas Ieremiah sin?
Gus làn thuigse fhaighinn, feumaidh sinn tilleadh o chionn mìltean bhliadhnaichean, gu Beinn Sinai, san fhàsach, goirid às deidh do mhuinntir Israel a thighinn a-mach à tràilleachd san Èiphit: Ecsodus 20: 1-17.
Is e an trannsa seo far a bheil Maois a ’faighinn na TEN COMMANDMENTS ainmeil, nach robh ach a’ chiad de 613 mitzvot (àitheantan), aig a bheil lagh Iùdhach (Torah) gu h-iomlan.
Tha na mitzvot sin ann tha riaghailtean, gnàthasan, agus reachdan dòigh-beatha agus smaoineachadh, neo-sheasmhach agus seasmhach, fo smachd an aon ùghdarras Dhiadhaidh.
Bidh iad a ’bruidhinn mu dheidhinn a h-uile taobh a tha sinn a’ smaoineachadh, laghan deas-ghnàthach, laghan mu thràillean, laghan mu ath-ghabhail, mu purrachd feise, mu laghan daonnachd biadh is deoch kadohs, beathaichean glan agus neòghlan, purradh às deidh breith-cloinne, mu ghalaran gabhaltach, neo-eisimileachd corporra agus barrachd .
Airson Dia agus na h-Eabhraidhich, bha an lagh Mosaic mar aonad: Seumas 2: 8. Tha a bhith a ’briseadh àithne a’ ciallachadh a bhith a ’briseadh an 613 còmhla.
Cha b ’urrainn dha nàisean Israel a-riamh gèilleadh gu h-iomlan ris an lagh agus, mar thoradh air sin, le ceartas Dhè.
Carson nach b ’urrainn dha a dhèanamh a-riamh? Airson adhbhar sìmplidh ach cumhachdach: SIN. Ròmanaich 5: 12-14, agus 19.
Tha peacadh na bhriseadh air an lagh; tha e na ar-a-mach an aghaidh na thuirt Dia, tha e a ’feuchainn ri bhith beò mar a tha mi a’ creidsinn agus chan ann mar a tha Dia ag ràdh; is e a bhith a ’seachnadh na tha Dia ag òrdachadh anns an fhacal aige.
Agus tha na h-uile, chan e a-mhàin na daoine Eabhraidheach, air am breith anns an t-suidheachadh spioradail sin:
- Genesis 5: 3.
- Salm 51.5.
- Eclesiastes 7:29.
- Ieremiah 13:23.
- Eòin 8:34.
- Ròmanaich 3: 9-13. Agus 23.
- 1 Corintianaich 15: 21-22.
- Ephèsianaich 2: 1-3.
Feumaidh seo a bhith gu math soilleir; tha na Crìosdaidhean sin a tha, airson adhbhar sam bith, a ’diùltadh an teagasg seo, cuideachd a’ diùltadh an fheum air neach-saoraidh.
Mura h-eil AN DAONNA DAONNA SINNER, CHAN EIL FEUM AIRSON CHRIST A DHÈANAMH A DHÈANAMH LEIS NA CROSS.
Bhiodh na tha gu h-àrd a ’ciallachadh gu robh Dia ceàrr, rud nach urrainn a bhith comasach, oir mar a dh’ ionnsaich sinn gu math anns a ’chuspair roimhe, tha Dia uile-fhiosrachail, tha a h-uile dad ag aithneachadh mar sin foirfe agus CHAN EIL ceàrr.
Fiù ‘s an-diugh tha mòran buaidh aig Pelagius agus Arminius chan ann a-mhàin anns an ICAR ach anns na h-aon daoine ris an canar soisgeulach, nach eil a’ creidsinn gu bheil an duine air a sgaradh bho ghràs Dhè mar staid spioradail marbh, agus tha an fheadhainn a tha a ’searmonachadh gar gairm mar luchd-crìochnachaidh. , le dìth gaoil, gu bheil sinn a ’dìochuimhneachadh gu bheil sinn ann an ìomhaigh Dhè, tha an tè mu dheireadh fìor. Ach, chaidh an ìomhaigh sin a shaobhadh agus tha e fhathast a ’gluasad a-mach à mac an duine air sgàth a’ pheacaidh thùsail sin: Ròmanaich 1: 18-32.
Is ann air an adhbhar seo a tha Ieremiah air a bhrosnachadh leis an Spiorad Naomh a ’gairm Crìosd Ar Ceartas, oir cha do choinnich muinntir Israeil a-riamh ri inbhe ceartas Dhè, agus bha feum air sin a dhèanamh às leth Dhè.
Tha cuid air smaoineachadh, am bu chòir dhuinn mar Chinneach (Daoine neo-Iùdhach) a bhith fo smachd an lagh Mosaic? A bheil e a ’toirt buaidh oirnn? A bheil thu gar càineadh?
Tha am freagairt, a chaidh a dheasbad gu tric, a ’tighinn gu crìch le caibideil 15 de leabhar nan tachartasan, far nach eil ach ceithir reachdan air an òrdachadh:
- Gun iodhal-aoraidh.
- Gun fornication.
- Na bi ag ithe fuil.
- Na bi ag ithe bàthadh.
Mar sin dè a tha aig deireadh an lagha ri dhèanamh rinn? Mura bu chòir dhuinn ach ceithir puingean a choinneachadh.
Anns an t-searmon air a ’bheinn, bho Mata caibideil 5 air adhart, dhealbh Iosa sgeama beatha le inbhean moralta agus a’ gabhail a-steach mòran nas àirde na na tha an lagh Mosaic ag iarraidh. Is sinne, mar luchd-leanmhainn Chrìosd, an rud as lugha a bu chòir dhuinn a dhèanamh a bhith beò a rèir na tha lagh Chrìosd ag iarraidh oirnn: Galatianaich 6: 2.
- An fhearg.
- An sgaradh-pòsaidh.
- Adhaltranas.
- Gràdh nàimhdean.
- Chan eil ann ach cuid de thaobhan far a bheil Ìosa thog an t-slat.
Faodaidh sinn smaoineachadh an uairsin gum biodh e na b ’fheàrr a bhith beò fon lagh Mosaic, no eadhon nas motha gun a bhith a’ buntainn ri cùmhnant sam bith, ge-tà, cha shaor sin sinn bhon lagh, oir tha eadhon fir nach eil a ’creidsinn ann an Dia fon lagh: Ròmanaich 2: 14.26-28.
Eadhon nas motha, nuair a tha sinn nar clann do Dhia, bidh sinn a ’fosgladh ar sùilean gu peacadh, ceartas, agus tha lagh Dhè a’ toirt oirnn ar fìor staid fhaicinn, an uairsin tha sinn a ’tuigsinn gu bheil sinn nar peacaich. Lucas 5: 8
A Chrìosdaidhean, is iomadh uair a tha sinn air a dhol tro shuidheachaidhean a tha a ’toirt oirnn tuiteam agus peacachadh, is e sin ri ràdh, A’ GABHAIL A-STEACH DÙTHCHAS CHRIST, chan eil seo dad ùr oir tha sinn uile ga dhèanamh agus eadhon an aon abstol Pòl a chaidh troimhe, an lagh ùr sin de a ’dèanamh rudan gu ceart agus as foirfe don Tighearna againn, tha mòran fada bho bhith na bheannachadh gu bhith na eallach, riaghailtean mar:
- Na smoc.
- Na dannsadh.
- Na bi ag òl.
- Na bi ag ràdh rudeness no sapwood.
- Na bi ag èisteachd ri ceòl na cruinne.
- Chan e seo.
- Chan e am fear eile.
- Chan e sin.
- Chan e, chan e, chan e, chan e, agus barrachd.
Is iomadh uair a bu mhath leinn a bhith ag èigheachd mar Pablo ¡Miserable de mi !!! Ròmanaich 7: 21-24.
Cha tàinig Crìosd airson an lagh a thoirt air falbh; air a ’chaochladh, thàinig e gu làn choileanadh a thoirt seachad Mata 5.17. Tha am Bìoball ag ràdh mu Chrìosd gu bheil e FAIR: 1 Peadar 3.18.
Is e leth-fhìrinn a th ’ann a bhith ag ràdh nach ann le obraichean a tha saoradh, gu dearbh, is ann le obraichean, A-NIS NACH EIL, ach feadhainn CHRIST. Agus is e seo as coireach nach eil feum air ar gnìomhan a bhith air am Fìreanachadh; THA CHRIST A ’BHUIDHE GU FAIGHINN AIR Dia. Isaiah 64: 6.
Tha Dia an-còmhnaidh air a bhith a ’coimhead airson daoine Dìreach a tha a’ coinneachadh ris na h-inbhean ceartas aca 100% agus nach do lorg e: Salm 14: 1 gu 3.
Bha fios aig Dia gu foirfe nach urrainn dha mac an duine a bhith nam modalan de cheartas agus de fhìreantachd; is e sin as coireach gum feumadh Dia fhèin gnìomh a dhèanamh air a ’chùis agus an dligheachd riatanach a thoirt seachad gus a bhith comasach air faighinn gu rìgh-chathair Grace ar Dia.
Chan e a-mhàin Dia an ìre as àirde de cheartas anns a ’chruinne-cè, ach thug e dhuinn an dòigh airson a bhith Fìreanta, agus tha sin a’ ciallachadh gur e ìobairt Ìosa air crois Chalbhairidh:
- 2na Corintianaich 5:21.
- Galatianaich 2:16.
- Ephèsianaich 4:24.
Chan e rud beag a tha Dia air a dhèanamh; thachair e dhuinn bho bhith a ’sìoladh gu bhith na ionmhas sònraichte aige, bho bhith mì-chothromach le nàdar a bhith ceart ann an Crìosd, bho seo a-mach chan fheum sinn a bhith gad ghiùlan fhèin mar a bha sinn roimhe, a-nis tha sinn saor a bhith a’ fuireach ann an Crìosd.
Tha e aithnichte mar Ieh `obhah-Tsidkenu. Tha na h-uile a ’peacachadh agus tha iad airidh air glòir Dhè, ach tha E gu saor gar dèanamh ceart tro chreideamh ann an Iosa Crìosd.