lèirsinn agus aislingean anns a ’Bhìoball
Mìneachadh aislingean agus lèirsinn. Bidh a h-uile duine a ’bruadar. Aig àm a ’Bhìobaill, bha aislingean aig daoine cuideachd. Bha iad sin nan aislingean àbhaisteach agus cuideachd nan aislingean sònraichte. Anns na aislingean a tha air am mìneachadh anns a ’Bhìoball tha teachdaireachd ann gu tric a gheibh am bruadar bho Dhia. Bha daoine aig àm a ’Bhìobaill a’ creidsinn gum faodadh Dia bruidhinn ri daoine tro aislingean.
Is e aislingean ainmeil bhon Bhìoball na aislingean a bh ’aig Iòsaph. Bha an tiodhlac aige cuideachd airson aislingean a mhìneachadh, leithid bruadar an tabhartaiche agus am bèicear. Cuideachd anns an Tiomnadh Nuadh tha sinn a ’leughadh gu bheil Dia a’ cleachdadh aislingean gus rudan a dhèanamh soilleir do dhaoine. Anns a ’chiad choithional Crìosdail, bha aislingean air am faicinn mar chomharra gu robh an Spiorad Naomh ag obair.
Dreams ann an àm a ’Bhìobaill
Ann an làithean a ’Bhìobaill, bha daoine a’ bruadar an-diugh cuideachd. Tha ‘aislingean nam breugan’. Is e aithris ainmeil a tha seo agus gu tric tha e fìor. Faodaidh aislingean ar mealladh. Tha sin a-nis, ach bha fios aig daoine sin cuideachd aig àm a ’Bhìobaill. Tha am Bìoball na leabhar sòlaimte.
Tha e a ’toirt rabhadh an aghaidh mealladh aislingean: ‘Coltach ri bruadar cuideigin leis an acras: bidh e a’ bruadar mu bhiadh, ach tha an t-acras air fhathast nuair a dhùisgeas e; no de chuideigin air a bheil pathadh agus a ’bruadar gu bheil e ag òl, ach a tha fhathast pathadh agus air a thiormachadh air dùsgadh (Isaiah 29: 8). Gheibhear a ’bheachd nach eil mòran aig aislingean ri fìrinn a dhèanamh ann an Leabhar Ecclesiastes. Tha e ag ràdh: Bidh sluagh mòr a ’leantainn gu bruadar agus tha tòrr bruidhinn ri babble agus Dreamy agus tha faclan falamh gu leòr. (Eclesiastes 5: 2 agus 6).
Nightmare anns a ’Bhìoball
Faodaidh aislingean eagallach, trom-laighe, buaidh dhomhainn a thoirt seachad. Thathas cuideachd a ’toirt iomradh air trom-laighe anns a’ Bhìoball. Chan eil am fàidh Isaiah a ’bruidhinn air trom-laighe, ach a’ cleachdadh an fhacail eagal eagal (Isaiah 29: 7). Tha aislingean dragh aig Iob cuideachd. Tha e ag ràdh mu dheidhinn sin: Oir nuair a chanas mi, gheibh mi comhfhurtachd san leabaidh, bidh mo chadal a ’lughdachadh mo bhròin, an uairsin bidh thu a’ tòiseachadh orm le aislingean,
agus tha na h-ìomhaighean a chì mi a ’cur eagal orm (Iob 7: 13-14).
Bidh Dia a ’conaltradh tro aislingean
Tha Dia a ’bruidhinn tro aislingean agus lèirsinn .Faodar aon de na teacsaichean as cudromaiche mu mar as urrainn do Dhia aislingean a chleachdadh gus conaltradh le daoine a leughadh ann an Àireamhan. An sin tha Dia ag innse dha Aaron agus Mirjam mar a bhios e a ’conaltradh le daoine.
Agus chaidh an Tighearna sìos don neul, agus sheas e aig beul an teanta, agus ghairm e Aaron agus Miriam. Às deidh dhaibh le chèile a thighinn air adhart, thuirt e: Èist gu math. Ma tha fàidh an Tighearna còmhla riut, cuiridh mi eòlas air ann an seallaidhean agus bruidhnidh mi ris ann an aislingean. Ach le Maois mo sheirbhiseach, air am faod mi earbsa a bhith, tha mi a ’dèiligeadh gu eadar-dhealaichte: bidh mi a’ bruidhinn gu dìreach, gu soilleir, chan ann ann an tòimhseachain leis, agus bidh e a ’coimhead air mo fhigear. Ciamar ma tha thu airson beachdan a thoirt do mo sheirbhiseach Maois? N (Àireamhan 12: 5-7)
Bidh Dia a ’bruidhinn ri daoine, le fàidhean, tro aislingean agus lèirsinn. Chan eil na h-aislingean agus na seallaidhean sin an-còmhnaidh soilleir, mar sin thig iad tarsainn mar tòimhseachain. Feumar aislingean a dhèanamh soilleir. Bidh iad gu tric ag iarraidh mìneachadh. Tha Dia a ’dèiligeadh ri Maois ann an dòigh eadar-dhealaichte. Tha Dia a ’searmonachadh gu dìreach do Mhaois agus chan ann tro aislingean agus lèirsinn. Tha suidheachadh sònraichte aig Maois mar dhuine agus mar stiùiriche air muinntir Israel.
Mìneachadh aislingean anns a ’Bhìoball
Tha na sgeulachdan anns a ’Bhìoball ag innse mu na aislingean a gheibh daoine . Gu tric chan eil na aislingean sin a ’bruidhinn air an son fhèin. Tha aislingean mar tòimhseachain a dh ’fheumar fhuasgladh. Is e Iòsaph aon de na mìnearan bruadar as ainmeil anns a ’Bhìoball. Tha e cuideachd air aislingean sònraichte fhaighinn. Tha an dà aisling aig Iòsaph mu na sguaban a tha a ’boghadh ro a sguab agus mu na reultan agus a’ ghealach a tha a ’boghadh roimhe (Genesis 37: 5-11) . Chan eil e sgrìobhte anns a ’Bhìoball an robh fios aige fhèin an uairsin dè bha na aislingean sin a’ ciallachadh.
Ann a bhith a ’leantainn na sgeòil, is e Iòsaph am fear a mhìnicheas aislingean. Faodaidh Iòsaph aislingean an tabhartaiche agus a ’bhèicear a mhìneachadh (Genesis 40: 1-23) . Nas fhaide air adhart mhìnich e cuideachd na aislingean aige do Phàraoh na h-Èiphit (Genesis 41) . Chan eil mìneachadh aislingean a ’tighinn bho Iòsaph fhèin. Tha Iòsaph ag ràdh ris an tabhartaiche agus ris a ’bhèicear: Tha mìneachadh aislingean na chùis le Dia, nach e? Inns dhomh na aislingean sin uaireigin (Genesis 40: 8). Faodaidh Iòsaph aislingean a mhìneachadh tro bhrosnachadh Dhè .
Daniel agus bruadar an rìgh
Aig àm fògradh Babilonianach, b ’e Daniel a mhìnich bruadar Rìgh Nebuchadnesar. Tha Nebuchadnesar a ’càineadh nan deicheamhan bruadar. Tha e ag ràdh nach bu chòir dhaibh a-mhàin am bruadar a mhìneachadh, ach gum bu chòir dhaibh cuideachd innse dha na bha e a ’bruadar. Chan urrainn dha na h-eadar-mhìnearan bruadar, na draoidhean, na seunadairean, na draoidhean aig a chùirt sin a dhèanamh. Tha eagal orra fad am beatha. Faodaidh Daniel an aisling agus a mhìneachadh a thoirt don rìgh tro fhoillseachadh diadhaidh.
Tha Daniel soilleir anns na tha e ag aithris don rìgh: Chan urrainn dha daoine glic, seunadairean, draoidhean no ro-innsearan san àm ri teachd an dìomhaireachd a tha an rìgh airson a thuigsinn a nochdadh. Ach tha Dia air neamh a tha a ’nochdadh dìomhaireachdan. Tha e air fios a leigeil don Rìgh Nebuchadnesar dè thachras aig deireadh na h-ùine. B ’e sin an aisling agus na seallaidhean a thàinig thugad rè do chadal (Daniel 2: 27-28 ). An uairsin tha Daniel ag innse don rìgh dè a bha e a ’bruadar agus an uairsin tha Daniel a’ mìneachadh an aisling.
Mìneachadh bruadar le mì-chreidmheach
Tha an dà chuid Iòsaph agus Daniel a ’nochdadh ann am mìneachadh aislingean nach ann bho fhèin a tha am mìneachadh a’ tighinn, ach gu bheil mìneachadh aisling a ’tighinn bho Dhia. Tha sgeulachd anns a ’Bhìoball cuideachd anns a bheil cuideigin nach eil a’ creidsinn ann an Dia Israeil a ’mìneachadh bruadar. Chan eil mìneachadh aislingean glèidhte dha creidmhich. Ann an Richteren tha sgeulachd pàganach a tha a ’mìneachadh bruadar. Tha am Breitheamh Gideon, a bhios ag èisteachd gu dìomhair, air a bhrosnachadh leis a ’mhìneachadh sin (Britheamhan 7: 13-15).
A ’bruadar ann an soisgeul Mata
Chan ann a-mhàin san t-Seann Tiomnadh a tha Dia a ’bruidhinn ri daoine tro aislingean. Anns an Tiomnadh Nuadh, is e Iòsaph leannan Màiri, a-rithist Iòsaph, a gheibh stiùireadh bhon Tighearna tro aislingean. Tha an soisgeulaiche Mata a ’toirt cunntas air ceithir aislingean anns a bheil Dia a’ bruidhinn ri Iòsaph. Anns a ’chiad aisling, thathas ag iarraidh air Màiri, a bha trom, a thoirt gu bean (Mata 1: 20-25).
Anns an dàrna bruadar tha e air a dhèanamh soilleir dha gum feum e teicheadh dhan Èiphit còmhla ri Màiri agus an leanabh Iosa (2: 13-15). Anns an treas bruadar tha e air innse mu bhàs Herod agus gum faod e tilleadh gu Israel gu sàbhailte (2: 19-20). An uairsin, ann an ceathramh bruadar, gheibh Iòsaph an rabhadh gun a dhol gu Galile (2:22). Eadar eadar faighinnan glic on Earbruadar leis an àithne gun a bhith a ’tilleadh gu Herod (2:12). Aig deireadh soisgeul Mata, thathas a ’toirt iomradh air bean Pilat, a dh’ fhuiling gu mòr mu Ìosa (Mata 27:19).
A ’bruadar anns a’ chiad eaglais de Chrìosd
Às deidh bàs agus aiseirigh Ìosa chan e nach eil barrachd aislingean a ’tighinn bho Dhia. Air a ’chiad latha den Pentecost, nuair a thèid an Spiorad Naomh a dhòrtadh, bheir an t-abstol Peadar òraid. Mhìnich e dòrtadh an Spioraid Naoimh mar a thuirt am fàidh Joel: Chaidh na tha a ’tachairt an seo ainmeachadh leis an fhàidh Joel: Aig deireadh na h-ùine, tha Dia ag ràdh, dòirtidh mi a-mach mo spiorad air na h-uile dhaoine. An uairsin bidh do mhic agus do nigheanan a ’fàidheadaireachd, chì daoine òga seallaidhean agus seann daoine a’ bruadar aghaidhean.
Seadh, dòirtidh mi a-mach mo spiorad air mo sheirbhisich agus mo sheirbheisich uile aig an àm sin, gus am dèan iad fàidheadaireachd. (Gnìomharan 2: 16-18). Nuair a thàinig an Spiorad Naomh a-mach, chì seann daoine aghaidhean bruadar agus seallaidhean dhaoine òga. Bha Pòl air a stiùireadh le Spiorad Dhè rè a thursan miseanaraidh. Aig amannan thug bruadar an naidheachd dha càite am bu chòir dha a dhol. Mar sin bha Pòl a ’bruadar mu dhuine à Macedonia a ’gairm gu ris: Gabh a-null gu Macedonia agus thig gu ar cuideachadh! (Gnìomharan 16: 9). Ann an Leabhar Achdan a ’Bhìobaill, tha aislingean agus seallaidhean mar chomharra gu bheil Dia an làthair anns an eaglais tron Spiorad Naomh.
Clàr-innse
- lèirsinn agus aislingean anns a ’Bhìoball
- Dreams ann an àm a ’Bhìobaill
- Nightmare anns a ’Bhìoball
- Bidh Dia a ’conaltradh tro aislingean
- Mìneachadh aislingean anns a ’Bhìoball
- Daniel agus bruadar an rìgh
- Mìneachadh bruadar le mì-chreidmheach
- A ’bruadar ann an soisgeul Mata
- A ’bruadar anns a’ chiad eaglais de Chrìosd