Eadar-theachdairean fàidheadaireachd anns a ’Bhìoball
An t-eadar-theachd fàidheadaireachd An geataire
Agus ma tha nàire orra airson a h-uile rud a rinn iad, dèan cinnteach dhaibh cruth an teampall agus an rèiteachadh, na h-àiteachan a-muigh agus na slighean a-steach, a h-uile cruth, a riaghailtean, a chruthan agus a laghan uile, agus sgrìobh e suas ro na sùilean aca, gus an cuir iad an gnìomh na foirmean agus na riaghailtean aca gu ceart. (Esec 43:11)
O chionn beagan bhliadhnaichean thug an Tighearna dhomh an teacsa seo agus dh ’iarr e orm na rudan a sheall e dhomh na fhacal mun Eaglais aige a sgrìobhadh sìos. Tha mòran ulaidhean falaichte ann am Facal Dhè a tha air am foillseachadh leis an Spiorad Naomh. Dh ’ainmich Pòl na h-ulaidhean falaichte sin, an gliocas falaichte sin, dìomhaireachd.
Ach is e na tha sinn a ’bruidhinn, mar dhìomhaireachd, gliocas falaichte Dhè, a dh’ òrduich Dia mu thràth bho shìorraidheachd gu ar glòir. (1 Cor 2: 7)
Nuair a dh ’àithn an Tighearna dhomh sgrùdadh a dhèanamh air Òrdugh Dhaibhidh anns a’ chiad leabhar de Chronicles, Sheall e dhomh gur e dealbh den eadar-theachd fàidhteach a bh ’anns na geataichean.
Eadar-theachdair na h-amannan deireannach, an àm nuair a tha sinn beò a-nis sgrìobh mi sìos na lorg mi agus dh ’fheuch mi ri a roinn le diofar dhaoine, ach an uairsin bha e coltach nach robh daoine a’ tuigsinn cò mu dheidhinn a bha e, cha robh e ceart ùine airson a roinneadh agus chùm mi na notaichean Ann an 1994, thuit teine Dhè ann an grunn àiteachan agus thug e suathadh air daoine agus b ’e an toradh aig a’ cheann thall gun do lorg iad càirdeas dlùth ùr le Ìosa, a thachair rium agus chòrd an dàimh dlùth ùr agam ris. Cha robh Iosa agus feadhainn eile rudan mar mhinistrealachd agus na bha mi air a sgrìobhadh cudromach dhomh tuilleadh.
Aon latha dh ’iarr mi air an Tighearna nach bu chòir dhomh eadhon na notaichean agam a thilgeil air falbh, ach thuirt an Tighearna, Chan e, tha iad sin nam pàirt de chruthan agus òrdughan an teampaill (an eaglais deireadh-ùine).
Air 3 Faoilleach 1998, sgrìobh John Painter (am bràthair leis an do cho-sgrìobh mi an artaigil mu na seachd diofar aithrisean fàidheadaireachd aig na h-amannan deireannach) artaigil air an eadar-lìn a bha na dhearbhadh dhomh gu robh an t-àm ann bruidhinn mu dheidhinn an eadar-theachd fàidheadaireachd na h-ùine crìochnachaidh. Bhruidhinn Iain air pàilliun Dhaibhidh agus gur e dealbh a bh ’ann den eaglais deireadh-ùine, agus den ùine eadar-ghluasaid eadar dà phàilliun, pàilliun Mhaois agus pàilliun Dhaibhidh.
Anns a ’Bhìoball tha sinn a’ leughadh gu robh làthaireachd Dhè air a ’phàillean fhàgail aig an àm a chaidh pàilliun Dhaibhidh a thogail, ach gun robh daoine dìreach a’ leantainn mar gum biodh dad air atharrachadh. Airson greis bha an dà tabernacles gan cleachdadh. Agus dr. Thuirt Painter, eadhon anns na h-amannan deireannach, gum biodh dà tabernacles gan cleachdadh aig an aon àm.
Is e sin an ‘eaglais’ le stiùirichean mì-fhoighidneach agus daoine a tha riaraichte le deas-ghnàthan falamh agus traidiseanan dhaoine agus an fhìor eaglais deireadh-ùine a tha làn de làthaireachd Dhè agus a chaidh a thogail le Ìosa agus chan ann le duine. Tha an teampall sin na theampall nèamhaidh, agus tha sinn cuideachd mar theampall Dhè anns a bheil e beò agus tha sinn ga adhradh ann an Spiorad agus ann am fìrinn.
Tha an Dr Painter gar brosnachadh agus a ’sgrìobhadh gu bheil an t-àm ann a-nis ar n-aire fhaighinn, chan ann aig an eaglais a thèid a bhreithneachadh ach aig an eaglais a bhios dìleas gu deireadh làithean. Feumaidh sinn an eaglais fhàgail a chaill làthaireachd Dhè ri Ìosa agus fòcas air ath-nuadhachadh agus togail na h-Eaglais deireadh-ùine. Agus tha e ag ainmeachadh an atharrachadh fòcas seo an ùine gluasaid.
Tha an ùine gluasaid sin A-NIS agus mar sin tha an t-àm ann a-nis innse dhut dè a sheall Dia dhomh mun eadar-theachd fàidheadaireachd, an geataire aig àm Rìgh Daibhidh. An toiseach, leig dhuinn sùil a thoirt air pàilliun Dhaibhidh.
TABERNACLE DAVID
Às deidh sin tillidh mi agus togaidh mi bothan tobhta Dhaibhidh, agus togaidh mi a-rithist na thuit às, agus ath-thogaidh mi e, airson gum bi an còrr den t-sluagh a ’sireadh an Tighearna, agus na cinnich uile air a bheil m’ ainm. air an gairm, deir an Tighearna a nì na rudan seo (Gnìomharan 15: 16-17 KJV)
Chaidh briathran an fhàidh Amos a thogail aig coinneamh Ierusalem, far an deach co-dhùnadh nach biodh na cinnich a chaidh an atharrachadh a ’faighinn uallaichean leis na prionnsapalan a bharrachd de laghan Iùdhach. Tha sinn a ’faicinn an seo gur e misean Ìosa a bhith a’ gairm sluagh dha fhèin bho am measg nan cinneach agus a bhith ag ath-thogail bothag lobhadh Dhaibhidh (pàilliun) gus am biodh àite ann dhaibh cuideachd. Bhiodh seo a ’tachairt aig àm a’ chòrr no an àm crìochnachaidh (Zech. 8:12). Mar sin tha Òrdugh Dhaibhidh air leth cudromach dhuinn a tha a ’fuireach anns an ùine dheireannach seo.
Anns an t-Seann Tiomnadh, bha Rìgh Daibhidh ag obair mar fhàidh nuair a fhuair e agus a sgrìobh e sìos an stiùireadh airson an teampall a thogail bhon Spiorad. Bha dealbhadh an Teampaill na fhoillseachadh bho Dhia don Rìgh Daibhidh agus thug e dha a mhac Solamh e gus an togadh e an teampall a rèir plana Dhè. (1 Chron. 28: 12.19). Nochd an Tighearna dhomh, tro a Spiorad, gur e dealbh den eadar-theachd fàidhteach a th ’anns na geataichean aige, agus nì sinn tuilleadh sgrùdaidh air seo.
GATE WATCHES / PROPHETIC PRRAYERS.
Chaidh na geataichean a shuidheachadh nan àite leis an Rìgh Daibhidh. Chaidh an gairm aca a dhearbhadh gu h-oifigeil le Samuel the Seer agus King David (1 Chron. 9:22). Tha Rìgh Daibhidh a ’riochdachadh Crìosd an seo agus tha Samuel a’ riochdachadh an Spioraid Naoimh. Is e Crìosd an Rìgh, agus Ceannard a Chorp, an Eaglais. Mar sin tha a ’mhinistrealachd seo de gheataire / eadar-theachd fàidheadaireachd air a thoirt do Chorp Chrìosd agus air a chumhachdachadh agus air a ungadh leis an Spiorad Naomh. Tha seo a ’tachairt anns an aon dòigh’ s a chuir an Spiorad Naomh Pòl agus Barnabas mar abstoil ann an Achdan 13: 1-4.
DLEASTANASAN AN GATEWATCH / PROPHETIC INTERRUPTER.
Sònrachadh sònraichte.
Chaidh na geataichean a thaghadh agus an sònrachadh do na dreuchdan aca agus chaidh gnìomhan sònraichte a thoirt dhaibh. Mar thoradh air an sin, tha fios againn gu bheil a h-uile eadar-theachdair fàidheadaireachd a ’faighinn a choimisean sònraichte fhèin bho Dhia. Chaidh na geataichean a chuir aig a h-uile geata, na dorsan a-steach gu teanta na coinneimh, anns na ceithir ceàrnan den t-saoghal, tuath, ear, iar agus deas. (1Ch 9:24) Thathas ag iarraidh air eadar-theachdairean misneachail a bhith ag ùrnaigh airson diofar dhùthchannan san t-saoghal seo.
Chaidh iarraidh air na geataichean as cudromaiche a bhith a ’toirt seachad na seòmraichean agus na beairteas ann an taigh Dhè. Bha na geataichean sin a ’geàrd taigh Dhè a latha’ s a dh’oidhche. Dh ’fhosgail iad na geataichean gach madainn. Tha mi a ’creidsinn gur e seo dealbh de eadar-theachdairean fàidheadaireachd a chaidh a ghairm gu sònraichte gus ùrnaigh a dhèanamh airson na ministrealachd san eaglais (1 Chron 9:26) no airson an airgead a dh’ fheumar gus obair shònraichte a dhèanamh ann an Rìoghachd Dhè. (2 Chron. 31:14).
Bha Sallum bhon teaghlach, na Korachites, agus cuid de a bhràithrean nan dorsan aig an teanta, dìreach mar a bha an athraichean air a bhith nan luchd-dìon air an t-slighe a-steach do champa an Tighearna (1 Chron. 9:19). Bha aca ri sùil a chumail air cò a thàinig a-steach agus a-mach às teanta na coinneimh tron latha. Chaidh cuid dhiubh a shònrachadh do na stuthan a chaidh a chleachdadh san teampall. Chaidh cuid eile a thoirt do dh ’àirneis no innealan eile anns an tearmann (v.27-29).
Chaidh am mac as sine de Sallum ainmeachadh thairis air an taigh-fuine agus buill teaghlaich eile thairis air an aran taisbeanaidh. Agus an uairsin chaidh geataichean a chuir an dreuchd cuideachd agus bha aca ri coimhead aig geataichean an teampaill gus nach tigeadh duine a bha neòghlan ann an dòigh sam bith a-steach. (2 Chron 23:19)
Is e ar corp teampall an Spioraid Naoimh agus tha mi a ’creidsinn gu bheil Dia a’ cur an dreuchd eadar-theachdan fàidheadaireachd sònraichte gus ùrnaigh a dhèanamh air ar son. Gu sònraichte nuair a tha sinn air an cur anns na loidhnichean aghaidh agus feumaidh sinn a bhith a ’sabaid an nàmhaid ann am blàr spioradail, tha e math nuair a thèid eadar-theachdairean fàidheadaireachd a chuir an dreuchd oirnn gus ùrnaigh a dhèanamh air ar son agus stad a chuir air na saighdean itealaich a’ tighinn thugainn le sgiath a ’chreidimh. An robh fios agad gu bheil sgiath a ’chreidimh ann an Eph. A bheil cumadh dorais no geata ann? Tha e cudromach gun tèid a h-uile dad a dhearbhadh aig a ’gheata agus nach leig thu a-steach e!
OBRACHADH OBRACHADH HIDDEN.
Mus lean sinn oirnn, bu mhath leam beagan bheachdan coitcheann a thoirt seachad mu mhinistrealachd an eadar-theachd fàidheadaireachd. An toiseach mu bhith ag ùrnaigh. Is dòcha nach eil thu ag aontachadh rium agus a ’creidsinn gu bheil a h-uile duine air a ghairm gu bhith na eadar-theachdair. Tha mi a ’creidsinn na tha Facal Dhè ag ràdh air a’ chuspair seo. Ann an seo leugh mi gu bheil daoine air an gairm, aig amannan sònraichte, gus eadar-theachd a dhèanamh.
Agus bha am bràithrean, anns na bailtean beaga aca, gu bhith a ’ministearachd riutha airson seachd latha aig amannan sònraichte, (1 Eachdraidh 9:25 KJV). Ach tha eadar-theachdair fàidheadaireachd na ghairm bho Dhia ann an TÒRR-LATHA, mar gheataiche san Teampall aige. 2 Chron 35:15 leugh sinn:
Agus bha na seinneadairean, na Asaphites, aig na puist aca a rèir àithne Dhaibhidh, Asaph, Heman, agus Jedutun fiosaiche an rìgh; cuideachd na geataichean aig gach port. Cha robh aca ri stad a chuir air an t-seirbheis aca, oir dh ’ullaich am bràithrean, na Lebhithich iad air an son.
Tha an t-eadar-theachdair fàidheadaireachd air a ghairm agus air a shuidheachadh le Dia ann am ministrealachd làn-ùine dìreach mar mhinistrealachd sònraichte eile (1 Cor. 12: 5).
Bhruidhinn Iosa cuideachd air an seòrsa ministrealachd seo anns an Tiomnadh Nuadh nuair a dh ’innis e dha dheisciopuil sgeulachd mu fhear a bha a’ dol air turas.
Coltach ri fear a chaidh a-null thairis, a dh ’fhàg an taigh aige agus a thug ùghdarras dha na tràillean aige, do gach obair, agus a thug stiùireadh don DOORWARDER a bhith a’ coimhead. (Marc13: 34)
Bhruidhinn Iosa cuideachd mun t-seòrsa ministrealachd seo nuair a dh ’fhaighnich a dheisciobail dha an ionnsaicheadh e dhaibh ùrnaigh a dhèanamh:
Ach nuair a bhios tu ag ùrnaigh, theirig a-steach don t-seòmar a-staigh agad, dùin do dhoras, agus dèan ùrnaigh ri d ’Athair ann an dìomhaireachd; agus bheir d’Athair a chì ann an dìomhaireachd duais dhut. (Mat 6: 6)
Bu mhath leam smaoineachadh beagan mun teacsa seo an co-cheangal ri ùrnaigh. Tha ministrealachd eadar-theachd fàidheadaireachd na mhinistrealachd falaichte. Chuala mi aon uair neach-labhairt Afraganach ag ràdh aig co-labhairt eadar-theachd: Is e ministrealachd an eadar-theachd ministrealachd a bheir air falbh sgudal agus neo-chunbhalaidhean bhon bhodhaig agus far am bi breith a ’tachairt. A dhaoine uaisle, is e seo àite anns a ’bhodhaig againn a bhios sinn mar as trice a’ faighinn deagh chòmhdach. (1 Cor 12: 20-25).
OBRACHADH PROPHETIC EADAR-GHNÌOMH.
Tha mi a ’gairm ministrealachd fàidheadaireachd a’ gheata / eadar-ghluasaid seo oir tha mi den bheachd gu bheil e na phàirt de mhinistrealachd an fhàidh bho Eph. 4:11. Is e sin, is e a ’mhinistrealachd seo aon de na 7 seòrsaichean de mhinistrealachd fàidheadaireachd. Leis gu bheil a ’mhinistrealachd seo fàidheadaireachd, tha an t-eadar-theachd fàidheadaireachd uidheamaichte leis an Tighearna leis a’ chomas faicinn dè a tha a ’dol air adhart ann an cridheachan dhaoine. (Lucas 2:35). Bidh Dia cuideachd a ’roinn dìomhaireachd a chridhe leis an eadar-theachd fàidheadaireachd (Amos 3: 7).
Bidh e a ’nochdadh na rudan sin dhaibh oir tha e airson gun dèan iad ùrnaigh mu dheidhinn seo agus gus an urrainn dhaibh ùrnaigh a dhèanamh na thoil agus leis an Spiorad. Gheibh iad an duais ann an cruth aoibhneis a bhios iad a ’faighinn nuair a bhios an Tighearna a’ freagairt an ùrnaighean ro an sùilean. Uaireannan thèid eadar-theachdair fàidheadaireachd a chuir le facal bho Dhia. Tha e cudromach nach bi an t-eadar-theachdair fàidheadaireachd dìreach a ’fàidheadaireachd fad na h-ùine.
A-rithist, tha Dia a ’toirt earbsa dhaibh dìomhaireachdan a chridhe, agus chan eil iad an-còmhnaidh air an ciallachadh airson a h-uile duine. Feumaidh an t-eadar-theachdair fàidheadaireachd cuideachd cunntas a thoirt air na tha e ag ràdh, dìreach mar na fàidhean eile. Tha e math a bhith a ’leughadh Ieremiah 23 bho rann 9 gu math agus a bhith beò leis. Anns a ’chaibideil sin leugh sinn:
Cha do chuir mi na fàidhean sin, ach choisich iad; Cha do bhruidhinn mi riutha, ach rinn iad fàidheadaireachd. Ach nan robh iad air seasamh nam chomhairle, bhiodh iad air toirt air mo dhaoine mo bhriathran a chluinntinn, bhiodh iad air toirt air ais iad bhon droch shlighe aca agus bho olc nan gnìomhan. (Ier 23: 21-22)
Am fàidh aig a bheil bruadar, innis bruadar, agus aig a bheil m ’fhacal, bruidhinn m’ fhacal gu fìrinneach; dè a tha aig an connlach ris an arbhar? deir facal an Tighearna. Nach eil m ’fhacal mar seo: mar an teine, an e facal an Tighearna a th’ ann, no mar òrd a bhios a ’brùthadh creige? Uime sin faic, is mise na fàidhean! arsa facal an Tighearna, a ghoid mo bhriathran bho chèile: (Ier 23: 28-30)
Nuair a thèid cuideigin a chuir le Dia gus facal fàidheadaireachd a bhruidhinn, tha am facal sin air a dhearbhadh leis an Spiorad Naomh. Tha e beò agus cruthachail agus a ’cruthachadh àite ann am beatha an neach a gheibh e, gus nach till am facal falamh. Mura h-eil am facal sin air a bhruidhinn aig an àm cheart agus san àite cheart, mar a tha an Spiorad Naomh a ’nochdadh, tha dìth air a’ chumhachd chruthachail agus ann an iomadh cùis chan urrainn don neach dha bheil am facal a bhith air fhaighinn.
Is e Dia a-mhàin a tha eòlach air ar cridhe agus tha fios aige nuair a tha ar cridhe deiseil airson am facal sin fhaighinn. Faodaidh faclan fàidheadaireachd nach eilear a ’bruidhinn aig an àm cheart dochann a dhèanamh air cuideigin agus tha Seanfhaclan ag ràdh:
Tha bràthair leònte nas ruigsinniche na baile làidir, agus tha connspaidean mar bholtadh caisteal.
(Sean-fhaclan 18:19)
Tha cuid de luchd-eadar-theachd air bruidhinn, le deagh rùn, fhad ‘s nach do chuir Dia iad. Bidh iad a ’faicinn rudan a dh’ fheumar atharrachadh anns an eaglais agus tha Dia gan sealltainn gus an urrainn dhaibh ùrnaigh a dhèanamh mu dheidhinn san t-seòmar a-staigh aca, ach an àite sin, bidh iad a ’bruidhinn ri daoine eile mu na chunnaic iad, no a’ dol chun mhinistear agus a ’toirt facal dha de rabhadh agus / no ceartachadh.
Cha do chuir Dia iad agus mar sin bidh iad nan adhbhar sgaradh anns an eaglais agus is iomadh uair a tha na h-eadar-theachdairean ag adhbhrachadh sgaradh anns an eaglais. Is e sin as coireach nach eil mòran de mhinistearan toilichte leis na h-eadar-theachdairean anns a ’choithional aca.
Tha cead aca ùrnaigh a dhèanamh, ach is fheàrr leotha gun a bhith a ’dèanamh fàidheadaireachd. Mar sin tha e cudromach gum bi eadar-theachdair a ’tuigsinn dè an obair agus an àite aige san eaglais. Tha cuid de mhinistearan nach eil ag iarraidh fàidheadaireachdan a dhèanamh anns a ’choithional aca idir. Fhuair Rìgh Daibhidh am facal a thug am fàidh Nathan thuige, ach cha d ’fhuair Rìgh Saul am facal bhon fhàidh Samuel. Thèid geur-leanmhainn an fhàidh a gheur-leanmhainn agus a dhiùltadh dìreach mar na fàidhean eile.
Mar sin, feumaidh e / i coiseachd ann am maitheanas agus an geur-leanmhainn seo fhaighinn le toileachas. (Mat. 5:12). Feumaidh iad an-còmhnaidh sgiath a ’chreidimh aca a chaitheamh gus an stad saighdean teine ann an ùine. Feumaidh an t-eadar-theachdair fàidheadaireachd, ge bith a bheil iad a ’bruidhinn mu na chunnaic no na chuala iad san t-seòmar a-staigh aca, no nach eil, stiùireadh an Tighearna a leantainn agus gun eagal a bhith orra ro dhuine, ach eagal an Tighearna a ghiùlan nan cridheachan. Cha bu chòir dhaibh gabhail ris na tha daoine eile ag iarraidh a chuir orra, is e sin nach fhaod iad fàidheadaireachd a dhèanamh.
CÒMHRAIDHEAN NA WATCHERS GATE AGUS AN T-SAOGHAL.
Tha na geataichean nan dealbh de eadar-theachdairean fàidheadaireachd na h-ùine againn agus dh ’iarr an Spiorad Naomh orm aire mhionaideach a thoirt do bhrìgh an ainmean. anointing airson eadar-theachd. Bidh an Spiorad Naomh a ’co-dhùnadh dè an ungadh a tha a dhìth airson gach gnìomh. Mar sin, eadhon nuair a tha eadar-theachdair cleachdte ri bhith ag obair ann an ungadh sònraichte, faodaidh e tachairt fhathast gun toir an Spiorad Naomh dha ungadh no sònrachadh eile aig àm sònraichte, nuair a bhios feum air. Mar sin chan urrainn dhuinn gabhail ris gum bi ungadh neach sònraichte an-còmhnaidh mar an ceudna.
Tha e cuideachd cudromach tuigsinn gu bheil na ministreachdan no na gnìomhan uaireannan a ’dol an-sàs. Ma choimheadas sinn air òrdugh Dhaibhidh, mar eisimpleir, chì sinn gu bheil cuid de gheataichean air an cur an dreuchd gus gnìomhan sònraichte a choileanadh agus gus dleastanasan sònraichte a ghiùlan. Ach aig amannan sònraichte chuidich iad a chèile. Bidh na h-eadar-theachdairean gu tric ag obair mar sgioba. Tha am Bìoball cuideachd a ’bruidhinn air luchd-geata adhartach, a bha os cionn agus a’ roinn nan dleastanasan am measg luchd-geata eile.
Aig amannan bidh buidhnean de eadar-theachdairean ann, agus an sin cuiridh Dia cuideigin an dreuchd gus stiùir a ghabhail. Tha fios aig an neach seo dè a tha an Tighearna airson a dhèanamh nuair a thig iad còmhla mar sgioba. Chan fheum an-còmhnaidh a bhith mar an aon neach oir tha an Spiorad Naomh ag ungadh ge bith cò a tha e ag iarraidh, a h-uile coinneamh a-rithist. Is e an Spiorad Naomh a dh ’fheumas a bhith a’ stiùireadh agus chan e an duine.
Nuair a bhios sinn a ’sgrùdadh brìgh ainmean luchd-geata, mar a chaidh a stiùireadh leis an Spiorad Naomh, gheibh sinn a-mach gu bheil na h-ainmean sin a’ toirt dealbh dhuinn de mhinistrealachd a ’gheata agus an eadar-theachd fàidheadaireachd. Tha mòran ainmean anns an t-Seann Tiomnadh, ach rinn an Spiorad Naomh soilleir dhomh nach robh ach ainmean sònraichte cudromach agus tha iad sin a ’toirt cunntas air ministrealachd an eadar-ghluasaid.
Tha mi cuideachd air brìgh ainmean eile a sgrùdadh, ach tha uimhir ann gun do chuir mi romhpa sgrùdadh a dhèanamh air dìreach na h-ainmean sin a chomharraich an Spiorad Naomh dhomh. Lorgaidh tu gu bheil mi tric a ’bruidhinn mu dheidhinn brìgh ainmean sònraichte san t-Seann Tiomnadh. Cha bhith mi a ’dèanamh sin dìreach mar sin, ach dìreach ma bheir an Spiorad Naomh orm seo a dhèanamh.
1- Sallum
bha an ‘riaghladair’ os cionn nan geataichean agus tha ainm a ’ciallachadh:
ATH-LEASACHADH, COLLECT,
PUNISHMENT EARNING FOR BAD GNÌOMHAN
Rinn Israel gàirdeachas anns an Neach-dèanaidh aige, leig le clann Shioin èigheachd airson an Rìgh aca; Leig leis na daoine diadhaidh gàirdeachas le ùmhlachd, fògradh anns na bailtean-mòra armachd aca. Tha molaidhean Dhè nan amhaich, tha claidheamh dà-oireach (Eabh 4:12) nan làimh gus dìoghaltas a dhèanamh air na dùthchannan, peanasan do na dùthchannan; gus an rìghrean a cheangal le slabhraidhean agus na h-uaislean le slabhraidhean iarainn; gus a ’bhinn a chaidh a mhìneachadh dhaibh a chuir an gnìomh. Is e sin greadhnachas a chompanaich gu lèir. Halleluiah. (Sailm 149: 5-9 KJV)
Tha mi a ’creidsinn gu bheil na dùthchannan agus na rìghrean an seo a’ riochdachadh chumhachdan agus riaghaltasan demonic.
Anns an litir bho Iudas chì sinn tuairisgeul air na h-aingidh nar measg aig na h-amannan deireannach agus tha e ag ràdh gun do rinn Enoch fàidheadaireachd gun tigeadh an Tighearna leis na deichean naomh de mhìltean gus na h-aingidh uile a pheanasachadh. Thuirt Iosa fhad ‘s a bha e air an talamh nach tàinig e gu breithneachadh, ach gum biodh am Facal a bhruidhinn e a’ breithneachadh (Eabh 4:12). Mar a bhios an àireamh de luchd-magaidh a ’dol am meud, feumaidh luchd-gràidh Dhè iad fhèin a chumail ann an gaol Dhè, le bhith gan togail fhèin nan creideamh agus le bhith ag ùrnaigh anns an Spiorad Naomh. Bha Enoch ainmeil airson a chàirdeas dlùth le Dia agus mar sin tha e seachdamh bho Adhamh (is e seachd an àireamh foirfeachd) ìomhaigh den eaglais deireadh-ùine.
2- AKKUB
a ’ciallachadh:
HUGGING OR ATTACKING THE HEEL
Chan fheum sinn a bhith air an tòir leis an nàmhaid agus na deamhain aige, ach feumaidh sinn a bhith air an tòir.
3- TELEM / TALMON
a ’ciallachadh:
LE SOLAR POWER NO SHAKING
Bho làithean Iain Baiste gu ruige seo, tha Rìoghachd nèimh air a cùrsa a bhriseadh le fòirneart, agus tha fir fòirneartach a ’gabhail grèim air. (Mata 11:12 KJV)
4-MADEEMJA
Tha 1 Chron 9: 21- a ’ciallachadh:
A ’CUR CHUNNART GU JHWH AIRSON ADHARTAS SÒNRAICHTE / A’ MOLADH JHWH
Is e Iosa ar n-àrd-shagart agus eadar-theachdair, ach tha e airson gum bi na h-eadar-theachdairean ag ùrnaigh leis.
5- JEDIAEL
1 Chron 26 - a ’ciallachadh:
A ’FHIOSRACHADH DIA, A’ GABHAIL A ’GABHAIL A-STEACH LE Dia.
Tha eadar-theachdair eòlach air Dia agus tha dàimh dlùth aige ris agus tha Dia a ’roinn dìomhaireachd a chridhe leis.
6- ZEBADYA
a ’ciallachadh:
DONN BHO YHWH.
Tha a ’mhinistrealachd seo mar thiodhlac bho Dhia don Eaglais aige (Eph. 4:11) agus tha e a’ tighinn fo mhinistrealachd fàidh.
7- OTHNI
a ’ciallachadh:
LION OF JHWH agus cuideachd AIR A DHÈANAMH LE FHIOSRACHADH.
Bidh cuid de eadar-theachdairean air an cleachdadh le Dia gus ùrnaigh a dhèanamh airson breith rudeigin a tha Dia airson a dhèanamh. Tha an leòmhann a ’ròstadh gus a chreach a dhìon. (Isaiah 31: 4, Isa 37: 3)
8- REFAEL
a ’ciallachadh:
SLÀINTEAN DUINE
Ann an Jak. 5:16 agus 1 Eòin 5:16 chì sinn ùrnaigh nan ceart agus cuideigin air an slànachadh.
Agus tha a pheacaidhean air am maitheadh dha.
9- ELAM
a ’ciallachadh:
THA RIAGHALTAS / AIR A DHÈANAMH
Bidh ro-ùrnaigh a ’tachairt air cùl dhorsan dùinte.
10- JOAH
a ’ciallachadh:
YHWH EQUAL
Tha fios aig an eadar-theachdair dìomhaireachd cridhe Dhè. Tha e / i na charaid do Dhia dìreach mar a bha Abraham.
11- SIMRI
a ’ciallachadh:
A ’GABHAIL, ATTENTION.
Mar a tha fios agad, bha am mac as sine an-còmhnaidh beannaichte gu sònraichte, barrachd air a bhràithrean. Cha b ’e Simri am fear a bu shine ach thog athair e mar cheannard an luchd-geata, leis gu robh e dìcheallach.
Tha thu cinnteach gu bheil tiodhlac bhon Spiorad; lèirsinn an spioraid. Chan e a-mhàin gu bheil an tiodhlac seo ag aithneachadh dè a th ’ann an Dia agus dè nach eil, ach chaidh an tiodhlac seo a thoirt dhuinn cuideachd gus am faigh sinn a-mach dè a tha an Spiorad a’ dèanamh agus na tha e airson a dhèanamh ann an coinneamh no suidheachadh. Tha an tiodhlac seo aig mòran de luchd-taic fàidheadaireachd agus chì iad no chì iad na tha an Spiorad ag iarraidh a dhèanamh. Feumaidh tu a bhith comasach air a bhith a ’faireachdainn na tha an Spiorad Naomh ag iarraidh a dhèanamh, oir ma chumas tu air fàidheadaireachd fhad‘ s a tha an Spiorad airson slànachadh, faodaidh tu coiseachd gu furasta an làthair an Tighearna.
Mar sin feumaidh sinn a bhith comasach air eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar na tha an Tighearna ag iarraidh a dhèanamh ann an coinneamh agus bheir an Tighearna an tiodhlac seo dha a tha e ag iarraidh. Tha an ungadh Simri agus Sallum na dheagh ungadh agus tha sinn air sin a mhìneachadh mu thràth. An-còmhnaidh anns a h-uile coinneamh bidh cuideigin ann a gheibh an t-ungadh sin airson a ’mhòmaid sin, mar a tha an Spiorad ga iarraidh, agus an uairsin faodaidh an neach sin stiùir a ghabhail. Tha sin ga fhàgail na ‘superior’ aig an àm sin. Selah !! (smaoinich air seo).
12-SEBUEL
a ’ciallachadh:
PRISONER of God, RETURN, RETURN.
Tha sònrachadh sònraichte aig an eadar-theachdair seo bho Dhia agus gheibh e an cumhachd agus an ungadh a dh ’fheumas e. Dh ’fhaodadh aon seo ainmeachadh mar ungadh cìobair. Tha an eadar-theachdair seo air a chleachdadh le Dia gus eagal an Tighearna a thoirt air adhart agus chì e / i dè a tha a ’dol air adhart ann an cridhe an duine. Feumaidh an leithid de dhuine a chridhe a chumail gus nach bi duine èiginneach no breithneachail. Tha Dia airson gum bi an eadar-theachdair gràdhach agus tròcaireach. Feumaidh sinn gràdh Dhè mar a chaidh a mhìneachadh ann an 1 Cor. 13 a bhith na eadar-theachdair èifeachdach. Tha an Spiorad Naomh gar lìonadh le gràdh Dhè (Rom 5: 5).
Clàr-innse