Brìgh spioradail crios Orion?
Brìgh spioradail rionnagan . Orion am fear as ainmeile constellation anns na speuran . Canar cuideachd an Sealgair . An seann Eiphitich ghairm i Osiris . Tha na reultan aige glè shoilleir agus chithear iad bhon dà leth-chruinne. Tha seo ga dhèanamh aithnichte air feadh an t-saoghail. Tha i, sa mhòr-chuid, a constellation geamhraidh de roinn a tuath a ’phlanaid. Anns an leth-chruinne a deas, chithear e tron t-samhradh.
Bidh i a ’tòiseachadh ga faicinn fhèin anns an leth-chruinne a tuath anns na làithean mu dheireadh den Lùnastal, dà uair a thìde ro mhadainn, timcheall air ceithir sa mhadainn. Anns na mìosan a leanas, tha dùil ri coltas ann an dà uair a-thìde gach mìos, gus am bi e ri fhaicinn cha mhòr thar oidhche tro mhìosan a ’gheamhraidh.
Is e sin as coireach gu bheil e taobh a-staigh constella geamhraidh leth-chruinne a tuath na Talmhainn. Chan fhaicear an reulta bhrèagha seo ach airson timcheall air 70 latha ann an speur na h-oidhche anns an leth-chruinne a tuath. Tha seo bho mheadhan a ’Ghiblein gu meadhan an Lùnastail. Tha i faisg air constellation Abhainn Eridanus agus a ’faighinn taic bhon dà chù seilge aice air a bheil Can Mayor agus Can Menor. Aig an aon àm, chithear e mu choinneimh constel Taurus. Is e na prìomh rionnagan a tha a ’cruthachadh a’ chonsal seo Betelgeuse, a tha os-cionn dearg 450 uair nas motha ann an trast-thomhas na a ’Ghrian.
Bhon rionnag seo gu bhith ann an suidheachadh na grèine againn, ruigeadh a trast-thomhas a ’phlanaid Mars. An uairsin tha Rígel ann, a tha 33 uair nas motha na a ’ghrian againn. Is e seo an rionnag as soilleire anns a ’chonsal, a’ radiating 23,000 uair nas solas na a ’ghrian againn. Tha Rígel mar phàirt de shiostam rionnag trì-bhileach, agus tha am prìomh rionnag aige gorm gorm soilleir. Aig an aon àm, tha teòthachd uachdar 13,000 ceum Celsius aig an rionnag seo. Tha fuamhaire gorm eile aig a ’chonsal seo ris an canar Bellatrix a tha mar an treas rionnag as soilleire san zodiac. Tha trì rionnagan ainmeil ann cuideachd ris an canar Hunter’s belt no The Three Marys, no The Three Wise Men. Canar Mintaka, Alnitak, agus Alnilam riutha sin.
Orion anns a ’Bhìoball
Tha am Bìoball ag innse dhuinn mun reul-bhad seo ann an grunn earrannan. Tha a ’chiad uair a tha e air ainmeachadh ann an leabhar Iob, a sgrìobh Maois mu 1500 RC (Iob 9: 9 agus 38:31) . Tha e cuideachd air ainmeachadh ann an (Amos 5: 8) . Tha am Bìoball cuideachd a ’ciallachadh, ann an grunn earrannan, gur e àite seòmar Dhè a dh’ ionnsaigh a ’Chinn a Tuath.
Is e a ’chiad fhear de na teacsaichean sin a bu mhath leinn a shealltainn dhut: Mòr is Ieh` obhah agus airidh air deagh dhòigh airson a bhith air a mholadh ann am baile-mòr ar Dia, air a bheinn naomh. Mòr-roinn bhrèagha, is e gàirdeachas na talmhainn gu lèir Beinn Zion, air an taobh a tuath! Baile mòr an Rìgh mhòir! (Salm 48: 1,2) .
Anns an teacsa seo, thathas a ’toirt iomradh, sa mhòr-chuid, air Ierusalem Nuadh, a tha na phrìomh-bhaile na cruinne agus far a bheil rìgh-chathair Dhè suidhichte. Is e an Ierusalem nèamhaidh Beinn Shioin a tha suidhichte gu reul-eòlasach air taobhan a ’chinn a tuath dhuinne. Bha na seann daoine a ’mìneachadh a’ Chinn a Tuath mar àite càrdail gu h-àrd, an aghaidh mar a bhios sinn an-diugh.
Chì sinn mar a tha an t-abstol Pòl ga dhèanamh soilleir dhuinn, fo bhrosnachadh diadhaidh, nach e meud Shioin an Ierusalem talmhaidh, ach an tè nèamhaidh far a bheil àite-còmhnaidh Dhè agus ainglean a chumhachd. Tha thu, air an làimh eile, air a dhol faisg air Beinn Shioin, baile-mòr an Dia bheò, Ierusalem nèamhaidh, companaidh mhìltean de ainglean (Eabhraidhich 12:22).
Bu chòir dhuinn a thoirt fa-near gur e a ’phuing cardinal uile-choitcheann seo far a bheil rìgh-chathair uile-choitcheann Dhè suidhichte. Anns na h-aon fhaclan den aingeal a thuit, nuair a bha e airson e fhèin a chuir ann an àite Dhè airson adhradh, nochd e an fhìrinn seo. Anns an fhèin-thoileachas sanntach aige agus làn uaill uaibhreach thuirt e: Thèid mi suas gu neamh.
Gu h-àrd, le reultan Dhè togaidh mi mo rìgh-chathair agus air beinn na fianais suidhidh mi air na h-oirean a tuath; air àirdean àrdaichidh mi na sgòthan agus bidh mi mar an fheadhainn as àirde (Isaiah 14: 13,14).
Nuair a thèid sinn gu leabhar an fhàidh Eseciel, anns a ’chiad chaibideil aige, is urrainn dhuinn a bhith mothachail air an t-sealladh a bh’ aig an fhàidh de shliochd Dhè, anns a ’charbad cosmach aige, gu baile Ierusalem gus breithneachadh rannsachail a dhèanamh air a shluagh, mar thoradh air an apostasy anns an deach iad a-steach. Ach ann an rann 4 den aon chaibideil sin is urrainn dhuinn a bhith mothachail air an taobh bhon tàinig Dia a thoirt breith air a shluagh. An sin thathar ag ràdh gu robh Ieh `obhah a 'tighinn air a rìgh-chathair taobh a tuath.
Ach tha e neònach a bhith mothachail gun deach e a-steach don bhaile tron gheata an ear no an ear agus gun do leig e dheth a dhreuchd san aon àite (faic Eseciel 10:19; 11:23). Ach tha Eseciel ag innse dhuinn, nuair a thilleas glòir Dhè a-rithist gun tèid e a-steach tron gheata an ear (Eseciel 43: 1-4; 44: 1,2).
Tha teacsa ann an leabhar Iob, a sgrìobh Maois o chionn 3500 bliadhna. Tha mòran nochdaidhean saidheansail anns an teacsa sin, fada mus do ghabh saidheans an latha an-diugh creideas airson faighinn a-mach na fìrinnean saidheansail sin a chaidh fhoillseachadh mar-thà anns a ’Bhìoball. Anns an trannsa sin thathar ag ràdh gu bheil an Talamh ann an staid gun chuideam fada mus deach laghan ionaltraidh uile-choitcheann a lorg. T.
bha e a ’creidsinn ann an fir saidheans chun 16mh linn gun robh an Talamh rèidh agus air a chumail air ailbhein os cionn turtar a bha na laighe ann am meadhan na mara. Ach tha an teacsa seo ag ràdh gun deach an Talamh a chrochadh os cionn dad, is e sin, ann an àite falamh, ann an staid gun cuideam. Bheir sinn sùil air an teacsa: Bidh e a ’leudachadh gu tuath thairis air a’ bheàrn, a ’crochadh na Talmhainn gun dad. (Iob 26: 7).
Ach is e am mion-fhiosrachadh a tha a ’toirt dragh dhuinn an seo a’ chriomag a tha ag ràdh: Bidh e a ’leudachadh a’ Chinn a Tuath thairis air a ’bheàrn. An seo a-rithist tha sinn a ’toirt iomradh air iomradh a’ Chinn a Tuath, a tha a ’stiùireadh rìgh-chathair Dhè anns an àite a-muigh. Ach an sin thathar ag ràdh gu bheil an taobh a-tuath anns a ’chruinne-cè air a sgaoileadh thairis air a’ bheàrn. Nuair a thèid sinn gu dàta reul-eòlas an latha an-diugh, bidh a ’ghrian againn leis an t-siostam gu lèir aice a’ gluasad, taobh a-staigh ar galaxy, a ’siubhal orbit de 30,000 bliadhna solais, le astar eadar-theangachaidh de 250 km / h.
Ach tha slighe an orbit seo cho mòr is gu bheil e coltach gu bheil e a ’siubhal loidhne gu tur dìreach gu tuath. Ann am faclan eile, bidh a ’ghrian againn a’ siubhal tron fhànais leis a h-uile planaid aice ann an loidhne dhìreach a dh ’ionnsaigh a’ Chinn a Tuath, a dh ’ionnsaigh constel Hercules.
Bidh seo a ’tachairt aig astar 20 km / s, a’ ruighinn an astar drùidhteach 2 mhillean cilemeatair san latha. Ach a rèir sgrùdaidhean speuradaireachd an latha an-diugh, tha an stiùireadh a Tuath sin, far a bheil gluasad sreathach coltach ris an t-siostam grèine againn, gu ìre mhòr falamh de rionnagan, an taca ris na puingean cardinal eile ann an roinnean nan speur. Ach tha àite air leth ainmeil aig Orion anns na bliadhnachan mu dheireadh. Is e an t-àite no an nì sin an nebula a tha san reul-bhad seo anns na raointean aige.
Chaidh an Orion Nebula a lorg gu cas, ann an 1618 AD, leis an speuradair Zisatus, nuair a choimhead e air comet aotrom. Ged a thathar ag ràdh cuideachd gur e speuradair Frangach a bh ’ann agus chan e an Jesuit Zisatus a lorg i ann an 1610, agus nach b’ e Zisatus ach a ’chiad fhear a rinn artaigil mu deidhinn. Bhon cheann-latha sin chaidh an nebula seo a sgrùdadh gu mòr, le reul-eòlas. Agus tha fios gu bheil e suidhichte taobh a-staigh an galaxy againn, 350 parsecs bhon Ghrèin. Tha Parsec co-ionann ri 3.26 bliadhna aotrom.
Tha bliadhna aotrom co-ionann ri 9.46 billean cilemeatair. An uairsin bhiodh na 350 Parsecs sin 1,141 bliadhna aotrom; bheireadh sin gu cilemeatairean sreathach am figear de 10,793, 86 billean cilemeatair air falbh. Ach a ’cuimhneachadh teacsa (Iob 26: 7), a thaobh fhalamhachadh, tha e neònach a bhith mothachail air na chaidh a lorg leis a’ choimhearsnachd speurail eadar-nàiseanta a thaobh nan cumhachan a tha an làthair anns an nebula seo. A-nis bheir mi luaidh air fiosrachadh leabhar speuradaireachd leis an fhoillsichear Sobhietach Mir, a chaidh a sgrìobhadh ann an 1969, agus a tha a ’nochdadh rudeigin drùidhteach:
Tha dùmhlachd cuibheasach an nebula gas seo, no mar a chanas iad gu tric, sgaoilte 10 gu seachd uairean deug nas ìsle na dùmhlachd an adhair aig 20 ceum Celsius. Ann am faclan eile, pàirt den nebula, le tomhas de 100 cilemeatair ciùbach, bidh cuideam milligram ann! Tha an àite falamh as motha ann an deuchainn-lannan millean uair nas dùmhail na Orion Nebula! A dh ’aindeoin a h-uile càil, tha tomad iomlan a’ chruth gigantic seo, a tha airidh air barrachd air comets ainm an ‘chan eil dad ri fhaicinn’ gu math mòr.
Air susbaint an Orion Nebula, ghabhadh timcheall air mìle grèine mar an fheadhainn againn no còrr air trì cheud millean planaidean coltach ris an Talamh! […] Gus a ’chùis seo a nochdadh nas fheàrr, innis dhuinn, ma lùghdaicheas sinn an Talamh, gu tomhasan ceann-prìne, an uairsin, air an sgèile seo, bhiodh an Orion Nebula ann an tomhas de mheud na cruinne talmhaidh! (F. Ziguel, Ionmhas a ’Ghnìomhachais, ed Mir. Moscow 1969, td 179).
Ann am faclan eile, bhiodh an co-mheas mar a leanas: Tha ceann prìne chun Talamh, mar a tha an Talamh gu Orion Nebula. Mar sin, ma tha àite-còmhnaidh Dhè air taobhan a ’chinn a tuath anns na speuran, agus gu bheil e air an taobh a tuath a leudachadh thairis air a’ bheàrn, agus gu bheil an sgìre as falamh de na speuran a ’stiùireadh taobh nebula Orion. Nuair a bhios sinn a ’ceangal a’ Bhìoball ri reul-eòlas, tha e coltach gu bheil a h-uile dad a ’comharrachadh gu bheil àite rìgh-chathair Dhè suidhichte taobh an Orion constellation.
Teòiridh co-dhàimh Orion
Bho 1989, chaidh am beachd ainmeil mu cho-dhàimh Orion le pioramaidean ionad Giza fhoillseachadh. Chaidh an teòiridh seo a chruthachadh leis a ’Bhreatannach Raibeart Bauval agus Adrian Gilbert. Nochd am prìomh fhoillseachadh air a ’chuspair seo ann an leabhar 13 de Discussions in Egyptology. Tha an teòiridh seo a ’moladh gu bheil co-dhàimh eadar suidheachadh nan trì pioramaidean aig àrd-ùrlar Gizeh san Èiphit le suidheachadh nan trì rionnagan ann an crios Orion. Ach a rèir an luchd-taic an teòiridh seo, bha an co-dhàimh seo an dùil le luchd-togail na pioramaid.
Chaidh seo a chuir gu bàs leis na h-ailtirean sin, fon bheachd gu robh na structaran mòra sin, a ’cuimseachadh air an stiùireadh a dh’ ionnsaigh na reultan, a bha nan diathan de chultar pàganach ann an seann saoghal na h-Èiphit, a ’toirt cothrom do na pharaohs a dhol gu beatha neo-bhàsmhor dhiathan às deidh. a bhàs san t-saoghal seo. A rèir iad, tha an co-dhàimh seo a ’tachairt a’ coimhead bho thuath air pioramaidean Gizeh gu deas. Tha an dàimh seo a ’dol nas fhaide na co-thuiteamas sìmplidh. Tha co-thaobhadh foirfe aig na trì pioramaidean sin ris an canar Chephren, Cheops agus Micerinos, leis an deit aig àm an 4mh sliochd Èiphiteach le arc-eòlaichean agus Egyptologists, a thaobh trì rionnagan crios Orion.
A dh ’aindeoin na tomhasan mòra de na trì pioramaidean sin, tha an cruinneas co-thaobhadh le trì rionnagan crios Orion gu math drùidhteach. Aig an àm seo chan eil seo ceud sa cheud ceart. Tha rionnagan crios Orion a ’cruthachadh ceàrn a tha eadar-dhealaichte beagan ìrean bhon fhear a chruthaich na pioramaidean. Fhuair Bauval a-mach gun robh na seanalan fionnarachaidh ris an canar am pioramaid mòr a ’comharrachadh nan reultan. Sheall an fheadhainn bho dheas rionnagan an reul-bhad Orion agus an rionnag Sirius. Bho sheòmar an rìgh bha an sianal seo a ’comharrachadh gu dìreach prìomh rionnag crios Orion, a bha a’ riochdachadh dia Osiris dha na h-Èiphitich. Agus bho sheòmar na banrigh sheall e gu dìreach air rionnag Sirius, a bha a ’riochdachadh a’ bhan-dia Isis.
Ach a rèir iad, chomharraich na seanalan fionnarachaidh a tuath bho sheòmar na banrigh chun a ’Mhathain Bheag, agus bho sheòmar an rìgh chun an rionnag Alpha Draconis no Thuban, bha an rionnag a chomharraich o chionn timcheall air 4800 bliadhna a’ comharrachadh gu tuath. Mar sin cuideachd thuirt an Egyptologist John Anthony West ann an co-obrachadh leis an eòlaiche-chreagan Robert Schoch, gun deach an Sphinx of Gizeh a thogail 12,000 bliadhna air ais a ’riochdachadh speur na h-ùine sin agus gun robh e suidhichte a thaobh puing beòil na Talmhainn, a bha a’ comharrachadh gu dìreach a dh ’ionnsaigh constel Leo. Tha iad ag agairt gun robh an cruth tùsail den Sphinx Èiphiteach gu tur leòmhann a ’riochdachadh air an Talamh constel Leo anns na speuran.
Tha iad ag ràdh gun do lughdaich an Sphinx mar thoradh air an uisge uisge, aig àm an eigheachaidh mu dheireadh, a tha a ’dol air ais gu na bliadhnaichean nuair nach robh an Sahara na fhàsach, ach a bha na ghàrradh brèagha nàdurrach, far an robh e an-còmhnaidh a’ sileadh timcheall air 10,500 RC Mar sin Bauval , le co-obrachadh archaeoastronomy, cho-dhùin e, ma thèid na h-atharrachaidhean precessional de chrios Orion a thomhas, thar nan linntean, chìthear gu robh àm ann roimhe nuair a bha na trì rionnagan sin air an aon rèir gu foirfe a thaobh an t-Slighe Milidh, mar a bha na pioramaidean a ’buntainn ri Abhainn Nile. Tha Robert Bauval a ’sealltainn na h-àireamhan sin anns an leabhar aige The Mystery of Orion. Tha e a ’cumail a-mach gun do thachair seo ann an 10,500 RC
A rèir a bheachd-bharail, tha e ag ràdh gur e seo a ’bhliadhna anns an deach a leithid de phrìomh chompanaidh togail a stèidheachadh, ach gun do thòisich an togail aig àm eachdraidheil nas fhaide air adhart. San dòigh seo tha Raibeart Bauval a ’dol nas fhaide, anns a’ bheachd loidsigeach aige, le bhith ag ràdh gu bheil na pioramaidean eile a chaidh a thogail ann an tìr an Nile mar aithris air na rionnagan eile san iarmailt. Tha e ag innse anns an teòiridh aige gu robh am beachd leis na chunnaic na h-Èiphitich ùine cearcallach. Tha e ag ràdh gu robh iad air an riaghladh le laghan an òrdugh cosmach. Bha maxim aca a thuirt: Mar gu h-àrd, gu h-ìosal. Mar sin tha an aithris aige anns a ’chuibhreann de sgèile talmhainn gach nì a bha air neamh.
Far a bheil Bauval agus archaeoastronomy ceàrr tha e ann an ceann-latha togail an togail seo de na pioramaidean agus an Sphinx ann an togalach carragh-cuimhne Gizeh. Tha an àireamhachadh aige den bhliadhna 10,500 RC, gu tur loidsigeach anns a ’cho-dhàimh seo de charraighean talmhaidh agus reultan agus constella celestial, nuair a bheirear aire do chrìonadh nan equinoxes a rèir na 23 ìrean de chlaonadh a th’ aig axis mac-meanmnach na Talmhainn , a thaobh plèana crios-meadhain an t-siostam grèine againn. Ma tha duine den bheachd gur e seo a-riamh ceàrn a bhith a ’claonadh axis na talmhainn, tha loidsig adhbhar saidheansail aig na 10,500 bliadhna ro Chrìosd.
Ach an rud nach eil Bauval agus an fheadhainn eile a tha a ’toirt taic dha na 10,500 bliadhna sin a’ cunntadh, cha robh an eadar-dhealachadh seo aig an Talamh an-còmhnaidh ann a bhith a ’claonadh a axis mac-meanmnach a thaobh crios-meadhain orbit an t-siostam grèine. Ach an-diugh tha fios againn uile, no bu chòir fios a bhith againn gu bheil ceithir ràithean na bliadhna mar thoradh air claonadh axis na Talmhainn, agus ma bha ceàrn de naochad ceum ann, an coimeas ri crios-meadhain orbit an t-siostam grèine, an sin nach biodh na ceithir ràithean bliadhnail a tha aig an Talamh. Bheireadh seo gnàth-shìde foirfe, seasmhach agus èideadh don Earrach as t-earrach gun fhoghar, samhradh no geamhraidhean cruaidh.
B ’e seo an suidheachadh a bh’ aig a ’phlanaid Talamh ro thachartasan cataclysmic an tuil uile-choitcheann, air aithris ann an Genesis 7 agus 8. Gus an do thachair an tuil uile-choitcheann bha gnàth-shìde ar planaid foirfe agus cha robh ràithean den bhliadhna mar a tha iad againn. an-diugh, mar thoradh air claonadh a axis. Thachair an claonadh seo mar thoradh air na feachdan cataclysmic cumhachdach a ghluais an cruinne nuair a thàinig uisge a-steach aig àm Noah. Thachair an tachartas seo o chionn 4361 bliadhna gu 2014, oir a rèir clàran-eachdraidh a ’Bhìobaill thachair an tuil ann an 2348 RC
Ma bheir Bauval, archaeoastronomer, geòlaichean agus Egyptologists aire don fhìrinn seo de chlaonadh 23 ceum an axis thalmhaidh, a tha co-cheangailte ri ro-aithris nan equinoxes, a thaobh na tha am Bìoball ag innse mun tuil agus a chanas iad eigheachadh mu dheireadh, bhiodh iad a ’tuigsinn nach eil barrachd air 5,000 bliadhna de thogail aig na pioramaidean agus mar sin bhiodh iad a’ dol aig an aon àm ris a ’cheann-latha aca 4,500 bliadhna air ais agus chan ann le 10,500 RC. Is e sin ri ràdh gun toireadh an anailis seo an archeoastronomy gu bhith ann eadar-dhealachadh de mhìltean de bhliadhnaichean de mhearachd nan àireamhachadh, le bhith a ’dearmad fìrinn claonadh axis na talmhainn a thaobh dàta tuil uile-choitcheann Genesis.
Tha am Bìoball ag ràdh na leanas: Cho fad ‘s a mhaireas an talamh, cha sguir an cur agus gearradh, fuachd is teas, samhradh is geamhradh, agus latha is oidhche. (Genesis 8:22) Cha robh seo ach mar thoradh fiosaigeach, gnàth-shìde agus cruinn-eòlasach air claonadh axis na Talmhainn mar thoradh air feachdan cataclysmic an tuil. Mar sin, san dòigh seo, rugadh ràithean na bliadhna agus na h-eadar-dhealachaidhean ann an uairean bliadhnail eadar làithean is oidhcheannan air a ’phlanaid againn o chionn timcheall air 4,500 bliadhna. Air an adhbhar sin tha e coltach gu bheil a h-uile dad a ’nochdadh nach deach an dà chuid na pioramaidean agus an Sphinx a thogail leis na Pharaohs Èiphiteach, oir bha e do-dhèanta don ghinealach aca na carraighean drùidhteach sin a thogail.
Chaidh iad sin a thogail leis na Nephilim (Giants), mar thoradh air aonadh pòsaidh mic Dhè, sliochd Seth, le nigheanan dhaoine, sliochd Cain. B ’iad sin na buill eas-umhail den ghinealach antediluvian a dhiùlt teachdaireachd Dhè agus Noah mu 45 linn air ais. Dhèanadh seo sinn a ’tuigsinn nach deach an Sphinx a thogail o chionn 12,000 bliadhna mar a chaidh a thomhas leis an eòlaiche-eòlaiche John Anthony West agus an geòlaiche Raibeart Schoch. A bharrachd air an seo thuirt iad gun robh e a ’crìonadh mar thoradh air an uisge uisge, aig àm an eigheachaidh mu dheireadh, a’ dol air ais bho na bliadhnaichean nuair nach robh an Sahara na fhàsach, ach gu robh e na ghàrradh nàdurrach brèagha, far an robh e an-còmhnaidh a ’sileadh a dh’ ionnsaigh na bliadhna 10,500. BC
Gun teagamh chaidh am fear seo a mhilleadh leis na h-uisgeachan, ach b ’iad sin uisgeachan na dìle uile-choitcheann ann an làithean Noah, agus cha robh iad air an caitheamh leis na tha a’ choimhearsnachd shaidheansail eadar-nàiseanta air ainmeachadh mar eigheachadh mu dheireadh. Ach ma tha luchd-dìon na teòiridh seo a ’cur luach air an dàta seo de chlaonadh axis na Talmhainn, mar thoradh air feachdan an tuil uile-choitcheann ann an làithean Noah, a thug mar thoradh deireannach crìonadh na equinoxes, agus mar sin na ràithean den bhliadhna air a ’phlanaid againn; cha dèanadh iad mearachd de 8,000 bliadhna de dh ’eadar-dhealachadh ann an ceann-latha togail pioramaidean ionad Gizeh anns an dàimh aca ri rionnagan Orion. Mar sin chuireadh luach an dàta seo iad o chionn 4,500 bliadhna, agus chan ann sa bhliadhna 10,500 RC
Clàr-innse