Bliadhna Eabhra 5777 brìgh fàidheadaireachd, bliadhna iubailidh 5777
Le dol fodha na grèine Didòmhnaich sa chaidh, 2 Dàmhair , a ’bhliadhna ùr Thòisich 5777 anns a ’mhìosachan Eabhra . Agus leis an sin, tha an seachdamh bliadhna de chearcall seachd bliadhna a ’tòiseachadh, agus tha ùine ùr seachd bliadhna a’ fosgladh aig àm Rìoghachd Dhè. Air an làimh eile, am mìosachan bliadhna 5777 a ’tòiseachadh, àireamh a’ crìochnachadh ann an 77, a bhiodh san aibideil Eabhra air a riochdachadh leis na litrichean Ayin-Zayin, gus an urrainn dhuinn ainmeachadh gum bi a ’chearcall ùr seo ann an Àm Rìoghachd Dhè na Bliadhna lànachd agus gèillidh.
Ann an sgrùdaidhean roimhe seo tha sinn air faicinn ann an siostam ùine Rìoghachd Dhè gu bheil an àireamh seachd a ’riochdachadh Àm Dhè, sìorraidheachd Dhè, a chuid eile, anns a bheil e a’ nochdadh agus a ’nochdadh mar a tha mi cho mòr, no an sìorraidheachd a tha an làthair. Chunnaic sinn gu bheil Dia ag obair ann an cearcallan seachd tursan, gnìomhan no tachartasan.Àireamh seachd(a tha a ’ciallachadh lànachd, sàsachadh agus foirfeachd) a’ riochdachadh Àm Dhè. Bidh sinn a ’toirt a-mach am prionnsapal no an lagh seo bho mhionaid a’ chruthachaidh nuair a cho-dhùin Dia beannachadh agus a chuir air leth dha (gus naomhachadh) an seachdamh latha (Ùine, aois no cearcall).
Agus tha an seachdamh latha a ’riochdachadh farsaingeachd Àm Dhè, oir tha e a’ riochdachadh a chuid eile. Agus tha e airson gun gabh sinn còmhnaidh, fois agus fuireach bhon raon ùine sin, gus an cruthachadh gu lèir a chruthachadh agus a riaghladh (Gen. 2: 1-3; Ex. 20: 8-11; Lev. 23: 2-3; Mgr 2 : 23-28; 3: 1-5; Mt. 12: 9-13; Col. 2: 16-3: 4; Eabh. 4: 1-13).
Tha sinn cuideachd air ionnsachadh gu bheil a ’bhliadhna chatharra ùr Eabhra a’ gabhail àite ann an co-theacsa comharrachadh naFeasgar Trumpets, a ’chiad deTishri; agus gu bheil e taobh a-staigh Plana fàidheadaireachd Dhè, gu bheil e airson gum bi na daoine aige furachail, ullaichte agus deiseil airson a bhreithneachaidhean agus a shaoradh. Canar cuideachd am mìosachan catharra seo mar mhìosachan rìghrean agus mìosachan na talmhainn, a chaidh a chleachdadh bho thoiseach a ’chruthachaidh (Gen. 7:11; 8: 4-5, 13-14).
Air an adhbhar sin, stèidhich Dia a mhiann a bhith a ’sgaradh sluagh dha fhèin, air a choisrigeadh airson na h-adhbharan aige, gum biodh mìosachan ùr ann airson nàisean ùr-chruthaichte Israel, a thòisicheadh, chan ann le mìos naTishrino Etanim, ach le mìos Nisan oAviv(Ex. 12: 1-2).
Mar sin, airson muinntir Israel, a rèir nan Sgriobtairean Naoimh, tha Dia ag àithneadh dhaibh mìos Nisan / Aviv a ghabhail mar a ’chiad mhìos den bhliadhna. Ach an-diugh chan eil na h-Iùdhaich uile a ’dèanamh; ach an-diugh tha iad a ’dealachadh a’ mhìosachain ann an dà leth: aon de sheòrsa cràbhach, a tha a ’tòiseachadh le mìos Nisan, gus sùil a chumail air Fèilltean an Tighearna agus gnìomhan is fèisean creideimh eile; agus am mìosachan eile de sheòrsa catharra, a bhios a ’tòiseachadh le mìos Tishri, gus amannan cruinneachadh chìsean agus gnìomhan eile cùirt riaghaltais no catharra a choimhead.
Faodaidh sinne, Eaglais Ìosa Crìosd, muinntir a ’Cho-cheangail Ùir ann an Crìosd, an dà chuid a choimhead, oir tha sinn mu thràth fo àm shìorraidh Dhè, fon chòrr de Dhia ann an Crìosd Ìosa, ar Tighearna (Eabh. 4: 1 -10; Mt. 11: 28-29). Agus ann an dòigh sònraichte a ’Choimhearsnachd Chrìosdail Tha sìth ri Dia, nach e Iùdhaich no coimhearsnachd Iùdhach-messianic a th’ annainn, chan eil sinn a ’cumail ri litir an Lagh Mosaic, ach ri Lagh Spiorad nan gràs ann an Crìosd Ìosa. ; agus cha bhith sinn a ’cumail ri seòrsa sam bith de dhìomhaireachd de chultar, dhaoine no nàisean sam bith (1Cor. 9: 20-22; Ro. 6: 14-16; 7: 6; Gal. 3: 9-11; 5: 17-18 ; Col. 2: 16-17).
Anns a ’chùis againn, le taing do Spiorad Naomh Dhè a threòraich sinn gus eòlas agus tuigse fhaighinn air cànan agus Àm Dhè, bho 2010, is urrainn dhuinn a-nis tuigsinn gum faodadh an dàrna tighinn de ar Tighearna Iosa Crìosd tachairt anns a’ mhìos seo de Tishri, eadar comharrachadhFèill nan TrumpetsagusFèill na Maitheanas.
Agus tha sinn air ionnsachadh gu bheil ar Tighearna Iosa Crìosd air brìgh fàidheadaireachd a ’chiad ceithir a choileanadh no a chrìochnachadhLàithean an Tighearna. Agus is iad sin:A 'Chàisg,Aran neo-ghoirtichte,Ciad-thoradhagusPentecost. Is fhiach a bhith mothachail no a ’daingneachadh, gun do choilean e chan e a-mhàin brìgh gach aon de na fèistean sin, ach sin Rinn e e anns an Ùine a stèidhich Dia airson gach fear dhiubh!
Mar sin, tha trì Fèisean a ’feitheamh ri gèilleadh, is iad sin:Fèill nathe Trumpets,am Maitheanasagusna Tabernaclesagus tha iad uile air an coileanadh ann anmìos Tishri, ann an seusan an fhoghair! Is e sin as coireach gu bheil na h-oileanaich sin den Bhìoball, air an tuigsinn bho amannan Dhè, air co-dhùnadh gu bheil coltachd àrd ann an Dàrna Teachd an Tighearna a thachras aig àm comharrachadh còigeamh agus siathamh Fèill an Tighearna, eadar Fèill nan trompaidean agus Maitheanas ... Chan eil ach Dia eòlach!
A-nis chì sinn na brìgh agus na tachartasan as urrainn dhuinn a lorg agus a shùileachadh am-bliadhna air an comharrachadh le Ayin-Zayin: 77…
Ritual
RITUAL: tha an àireamh 70 a ’riochdachadh anns an aibideil Eabhra (alefato) leis an litir Ayin, aig a bheil samhla mar shùil, agus aig a bheil brìgh lèirsinn, an comas faicinn. Bhon bhliadhna 5770 (2010), anns a ’mhìosachan Eabhra, bidh sinn a’ dol a-steach do chearcall ùine de dheich bliadhna, far am bi Dia ag ullachadh a dhaoine, An Eaglais aige, gus an sealladh fàidheadaireachd ceart fhaighinn, gus a bhith comasach air a ’mhisean a chuir an gnìomh gu ceart Tha e air ar fàgail agus is urrainn dhuinn a phlana fàidheadaireachd airson nan dùthchannan a thuigsinn.
RITUAL: Eabh. a ’ciallachadh sùil, faic, ann an gematria cuideachd a’ riochdachadh 70; anns a ’Bhìoball tha an àireamh 70 a’ riochdachadh nan dùthchannan (uile-choitcheann) agus an òrdugh foirfe no rianachd spioradail agus tàbhachdach, ach cuideachd ath-nuadhachadh agus sunnd (Num. 11: 16-17, 24-29; Salm 119: 121-128) .
Bhon bhliadhna 5770 (2010), tha sinn cuideachd air a dhol a-steach do chearcall ùr de sheachdad is seachdad bliadhna, bidh sinn a ’dol a-steach do àm ùr anns an Rìoghachd anns a bheil an Tighearna ag ath-nuadhachadh a dhaoine a rèir a Fhacail agus an dealbhadh a dh’ fhàg e innte.
Ciall Zayin:
ZAYIN: Is e seo an seachdamh litir den alefato Eabhra, a bha an toiseach a ’ciallachadh claidheamh, armachd no armachd biorach; agus air sgàth a shuidheachadh anns an aibideil Eabhra tha luach àireamhach seachd (7) aige. Bhon litir seo thig an litir Laideann zeta, a shealbhaich an Spàinnteach no an Spàinntis.
ZAYIN: Chunnaic sinn gu bheil Dia ag obair ann an cearcallan seachd tursan, gnìomhan no tachartasan.An àireamh seachd(a tha a ’ciallachadh lànachd, sàsachadh agus foirfeachd) a’ riochdachadh Àm Dhè. Bidh sinn a ’toirt a-mach am prionnsapal no an lagh seo bho mhionaid a’ chruthachaidh nuair a cho-dhùin Dia beannachadh agus a chuir air leth dha (gus naomhachadh) an seachdamh latha (àm, aois no cearcall) agus earrannan fàidheadaireachd eile anns am faic sinn Dia a ’breithneachadh air a shluagh agus na dùthchannan ann an cearcallan seachd bliadhna
Zayin, claidheamh Tìm
Chunnaic sinn mu thràth gu bheil Zayin a ’riochdachadh an àireamh seachd (7) agus claidheamh, agus mar sin air sgàth a dhàimh ri cuairtean amannan sa Bhìoball, thathas den bheachd gu bheil e a’ gearradh ùine no amannan. Chì sinn eisimpleirean:
- Disathairne (shabbat), an seachdamh latha de sheachdain seachd latha.
- Pentecost (shavuot), a thuiteas air an 49mh latha às deidh na Càisge (Pesach), no às deidh seachd seachdainean, no seachdain de sheachdainean.
- Tishri, an seachdamh mìos sa bhliadhna, no seachdain de mhìosan.
- Shemitá, an seachdamh bliadhna airson a ’chòrr den talamh, no seachdain de bhliadhnaichean.
- An iubaili (yovel), a thuiteas anns a ’bhliadhna 49 às deidh seachd cuairtean de sheachd bliadhna, no seachdain seachd seachdainean de bhliadhnaichean.
- An Rìoghachd millennial, an seachdamh mìle bliadhna de eachdraidh iomlan mac an duine, no cearcall aon-seachdain de 1,000 bliadhna.
Is e fìrinn gu math inntinneach gu bheil am facal z’man (zeman) ann an Eabhra a ’ciallachadh ùine (Es. 5: 3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) agus tha e cuideachd a’ tòiseachadh leis an litir zayin (z). Faodar Z’man eadar-theangachadh cuideachd: seusan, amannan, tachartas ainmichte, seusan, cothrom (Dn. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
Agus tha na cuairtean amannan sin (z’man) air an deach iomradh a thoirt gu h-àrd, cuideachd a ’gearradh no a’ stèidheachadh amannan fàidheadaireachd taobh a-staigh eaconamaidh Rìoghachd Dhè, nan cearcallan agus ràithean air an comharrachadh no air an stèidheachadh ann am Facal (zayin) Dhè, agus a ’comharrachadh amannan iomchaidh (kairos ), sònraichte airson muinntir Dhè anns an dàimh aca ris a ’Chruthaiche, a stèidhich iad bhon toiseach (Gen. 1-2).
Is e sin as coireach gu bheil Dia, na oidhirp agus na mhiann gum bi na daoine aige ag ionnsachadh a bhith a ’cunntadh na làithean agus na h-amannan, ag àithneadh dhuinn cuimhneachadh (zacher) na h-amannan fois agus na fèistean aige (De, 32: 7; Ex. 20: 8; Mal. 4 : 4: Salm 90:12), airson an do stèidhich e na solais mòra anns na speuran (Gen. 1:14). Thoir an aire gu bheil dlùth cheangal aig an fhacal Eabhra airson Ùine (z’man) ris na faclan cuimhnich (zacher) agus cuimhne no cuimhneachan (zicharon), agus tha iad uile a ’tòiseachadh leis an litir zayin!
Gu dearbh, anns a ’Bhìoball Eabhra, anns an teacsa Masoretic, tha cùis annasach agus gu math sònraichte, leis gu bheil litir Zayin a tha air a shoilleireachadh a’ nochdadh agus nas motha na an còrr de litrichean an rann far an lorgar i, ann am Malachi 4: 4, anns a bheil an Tighearna ag innse dha shluagh:
Cuimhnich [zacher] de lagh Mhaois mo sheirbhiseach, a bharrantaich mi ann an òrdughan agus laghan Horeb airson Israel uile.
Zayin an duine crùn
Ma choimheadas sinn gu dlùth, is e litir le crùn Vav (tagin) a th ’anns an litir zayin, gu sònraichte nuair a choimheadas sinn air crùn zayin (faic an dealbh air an taobh chlì).
Gu dearbh, thathas a ’beachdachadh air an litir Zayin anns an Eabhra, aon de na h-ochdamh litrichean crùin. Agus mar a chunnaic sinn, tha an Vav a ’riochdachadh an duine agus ma tha Zayin a’ riochdachadh an duine a chaidh a chrùnadh, dh ’fhaodadh sinn a cho-dhùnadh gu bheil an litir Zayin a’ riochdachadh Rìgh a ’Mhesiah, riaghladair a’ Mhesiah, a thig gu bhith a ’breithneachadh an t-saoghail agus a’ stèidheachadh a Rìoghachd le claidheamh a ’cheartais. , agus mar sin, stèidhichidh e sìth shìorraidh agus mhaireannach (Isa. 42: 1-4; 49: 1-3; Gnìomharan 17: 30-31; Taisb. 19: 11-16).
Tha seo a ’nochdadh an fhàisneachd a thug Iacob dha mhac Iùdah (Gen. 49:10):
Cha tèid slait Iùdah a thoirt air falbh, no an neach-reachdais eadar a chasan, gus an tig Siloh; agus cruinnichidh na daoine ris.
Tha am Mesiah, Mac an duine a chaidh a chrùnadh, Leòmhann treubh Iùdah a ’tighinn le slait (slat) gu bhith a’ riaghladh agus le claidheamh biorach dà-thaobhach a thig a-mach às a bheul, gus breithneachadh agus stèidheachadh ceartas anns na dùthchannan.
Tha traidisean Iùdhach cuideachd a ’faicinn ann am figear Zayin boireannach buadhach, stèidhichte air rann le Rabbi Dov Ber Ben Avraham, ris an canar cuideachd Maguid of Mezeritch, a thàinig às deidh Rabbi Israel ben Eliezer, a stèidhich Iùdhachd Hasidic, agus ris an canar Baal Shem Tov, a tha ag ràdh: Is e boireannach buadhach crùn an duine aice; Oir tha cumhachd aig an fhear seo an crùn eòlais aice fhèin den fheadhainn as àirde a nochdadh anns an duine aice, a bhios i a ’faighinn eòlas nuair a lasas i na coinnlearan tron Shabbat. Mar sin faodaidh am boireannach buadhach an duine aice a chuideachadh, agus a cheartachadh fhathast, gus am faigh i barrachd mothachadh spioradail agus cugallachd, an-còmhnaidh fo shealladh urram, irioslachd agus ùmhlachd dha.
Zayin agus claidheamh Facal Dhè
Tha samhla no figear a ’chlaidheimh anns a’ Bhìoball air leth beairteach agus chan eil e na amas dhomh aig an àm seo sgrùdadh coileanta a thoirt seachad air a ’chuspair inntinneach seo; ach b ’urrainn dhomh sùil ghoirid a thoirt air cuid de phrìomh bhrìgh a’ Bhìobaill den chlaidheamh:
- Facal Dhè mar chlaidheamh (Salm 149: 6; Is. 49: 1-2; Eph. 6:17; Eabh. 4:12; An t-Urr. 19:15, 21)
- Am facal air a labhairt mar chlaidheamh (Salm 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Pro. 12:18; An t-Urr. 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- An claidheamh mar shamhla air breithneachadh Dhè (Gen. 3:24; Es. 9: 7; Salm 17:13; 78:62; Ier. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Os. 7:16; Am. 4:10; Nah. 3:15; Zech. 9:13: An t-Urr. 6: 4, 8;
- Tha an claidheamh a ’samhlachadh cogadh, peanas no cleachdadh ceartas air taobh an luchd-riaghlaidh (Lv. 26:25, 33; Ier. 12:12; 44:13; Lam. 1:20; Ez. 14:17; Ro. 13 : 3-4; An t-Urr. 6: 4,8)
Brìgh a ’Bhìobaill agus fàidheadaireachd 777
A-nis tha sinn a ’dol a-steach do chuspair iom-fhillte air sgàth susbaint a’ Bhìobaill agus fàidheadaireachd, is e làthaireachd triùir (3) seachdnar (7) am-bliadhna 5777, a tha ga dhèanamh air leth sònraichte… Agus òr don Tighearna aig an uair seo, gus am bi Is dòcha gun toir an Spiorad Naomh dhomh soilleireachd agus an comas a ’chùis seo a mhìneachadh dhut. Agus do mo luchd-leughaidh, gun toir an Tighearna dhut saidheans, eòlas agus gliocas bho shuas.
Agus gus co-theacsa na dh ’fhaodadh a bhith air beulaibh oirnn a mhìneachadh, feumaidh mi a dhol air ais gu tachartas comharra, a thachair ann an 1994, a’ bhliadhna anns an robh luchd-còmhnaidh a ’phlanaid Talamh a’ coimhead le deagh aire agus urram do chrois Comet Shoemaker-Levi an siostam againn grèine agus bhuail sinn rionnag an rìgh fichead ’s a h-aon (21) uair: Jupiter. Leis gu robh an tachartas sin a ’comharrachadh toiseach trì (3) cearcallan de sheachd (7) bliadhna taobh a-staigh Plana fàidheadaireachd Dhè, a’ dol bho 1994 gu 2015.
- B ’e 16-22 an t-Iuchar an ceann-latha air an tug a’ chomet buaidh air a ’phlanaid Jupiter; agus eadar 16 agus 17 Iuchar,an 9mh de Avthachair ann anam mìosachan Eabhra. Is e sin, thòisich 21 buaidh a ’chomet air an 9mh de Av! Mura h-eil fios agad dètha an 9mh de Av a ’riochdachadh, faodaidh tu barrachd a leughadh anns an teachdaireachd a chaidh fhoillseachadh sa bhlog seoCiallachadh mìos Av, ach is leòr a ràdh gu bheil e a ’riochdachadh latha de bhreitheanas agus sgrios ann an eachdraidh nan Iùdhach.
- Is e Tsédec ainm a ’phlanaid Jupiter ann an Eabhra, a ghabhas eadar-theangachadh mar cheartas, a’ dèanamh ceartas, dìreach (Làidir 6663, 6664, 6666).
- Air a ’cheann-latha sin b’ e an reul-bhad faisg air a ’phlanaid Jupiter Libra (Lat. Sgèilean a’ cheartais), ris an canar Mozanaim (sgèile no cuideam, aithreachas) agus a tha, a bharrachd air a bhith na shamhla air ceartas, cuideachd a ’riochdachadh solas (eòlas).
- Bho shealladh Eabhra dh ’fhaodadh teachdaireachd a’ Chruthaiche a chaidh a chuir tron chomet seo an aghaidh Jupiter a mhìneachadh: tha mi ag ainmeachadh mo bhreithneachadh air na dùthchannan a tha nam cheartas (Is. 5: 15-16; 51: 5-7).
- Tha na h-aon air fhichead (21) criomag den chomet a ’bualadh air a’ phlanaid mhòr Jupiter, a ’riochdachadh trì (3) cearcallan de seachd (7). Tha an àireamh 21 a ’riochdachadh ùine ainmichte, òrdachadh, ùine ro phròiseas. Tha sinn ga fhaicinn anns na 21 latha a dh ’fhuirich Noah mus tàinig e a-mach às an àirc (Gen. 8: 1-18); anns na 21 latha a rinn am fàidh Daniel cabhag gus foillseachadh fhaighinn mu àm Dhè agus Plana fàidheadaireachd airson a shluaigh; agus nas drùidhtiche, ann an cearcall nam breithneachaidhean ann an Apocalypse of John (seachd ròin, seachd trombaidean agus seachd cupannan).
- Eadar 1994 agus 2015 tha dìreach fichead ’s a h-aon (21) bliadhna ann. Bidh cearcall ùine seachad agus a dh'aithghearr bidh coinneamh aig an Talamh leis a Chruthaiche!
- Anns a ’mhìosachan Eabhra bha a’ bhliadhna 1994 aig 5754, agus a ’bhliadhna 2014 aig 5774, an dà bhliadhna a’ crìochnachadh ann an àireamh 4, a tha an aon rud ri ràdh: ann anan litir Dalet, a tha mar a chunnaic sinn a-staighan ceathramh cuibhreann, a ’riochdachadh An doras. Ma tha na thuirt mi fìor, ann an 5754 chaidh doras fhosgladh, cearcall 21-bliadhna, a thèid a dhùnadh ann an 5775; ach ann an 5774 dh ’fhosgail doras eile a dh’ fhaodadh mairsinn 7 bliadhna eile…
Is e na bha mi a ’faicinn nam spiorad nuair a bha mi a’ sgrùdadh an iongantas stellar seo, mar a thachras dhomh le leabhar an Taisbeanadh, gu bheil mi a ’cluinntinn no a’ faicinn nam inntinn agus nam spiorad mar a bhios tu a ’dèanamh fuaimean druma ag ainmeachadh gu bheil rudeigin no cuideigin a’ tighinn faisg, no gu bheil rudeigin a ’tighinn gu crìch…
Chomharraich an tachartas stellar seo toiseach trì (3) cearcallan de seachd (7) bliadhna, a ’toirt a-mach fichead bliadhna (3 × 7 = 21) bliadhna: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (faic a’ chairt gu h-ìosal). Dhùin an 2015 (5775) aBliadhna Shemitahagus dh ’fhosgail a’ bhliadhna 5776/2016 abliadhna de cheangalagus eadar-ghluasad a thàinig gu crìch ann an 2016, gu sònraichte air Didòmhnaich, Gearran an Dàmhair an-uiridh, agus a-nis a ’tòiseachadh air a’ bhliadhna Eabhra 5777.
Tha e cudromach cuimhneachadh air brìgh a ’Bhìobaill aig an aon àireamh thar fhichead (21), oir faodaidh e a bhith luachmhor airson ar sgrùdaidhean san àm ri teachd. Tha an àireamh 21 a ’buntainn anns a’ Bhìoball ri 21 ainm Dhè; na 21 caibideil de leabhar nam Britheamhan agus Soisgeul Eòin; cuideachd le 21 peacadh ar-a-mach Israel anns an fhàsach; ann an leabhraichean I agus II de Rìghrean 21 tha iomradh air peacaidhean Ierobòam, a ’chiad rìgh a tuath air Rìoghachd roinnte Israel; agus ann an Timothy II caibideil 3, tha an t-abstol a ’dèanamh liosta de 21 peacaidhean dhaoine o chionn ghoirid.
Ach tha an àireamh 21 cuideachd co-cheangailte ri Ùine: bha aig Noah ri feitheamh 21 latha no trì (3) seachdainean (7), gus an Àirc fhàgail; Bha Daniel ann an ùrnaigh airson 21 latha mus do chuir an t-aingeal Gabriel fios thuige mu theachdaireachd Dhè; agus airson 21 bliadhna bha Iacob ag obair dha Laban, gus Rachel fhaighinn mar a bhean. Tha na h-earrannan seo a ’nochdadh gu bheil an àireamh 21 anns a’ Bhìoball cuideachd a ’comharrachadh lànachd Ùine, gu bhith a’ coileanadh crìoch ùine. A tha sinn cuideachd a ’faicinn anns an t-suim de na ciad sia (6) latha de chruthachadh a bheir 21 latha gu h-iomlan: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Anns an Taisbeanadh, tha 21 deuchainn gu h-iomlan air an leigeil ma sgaoil an aghaidh a’ pheacaidh agus ar-a-mach mac an duine ann an 3 cearcallan de 7 deuchainnean (ròin, trombaidean agus cupannan).
Clàr-innse