Ciall neamhnaidean anns a ’Bhìoball ?.
Seud luachmhor a tha a ’cruthachadh timcheall air stuth iriosal eadar an t-slige agus culaidh cuid de dh’ eisirean neamhnaidean agus cuid de mhoilich. Bidh e a ’fàs a-steachmeud mar a bhios am beathach a ’falachadh calcium carbonate gupaisg e le sreathan leantainneach gus am bi e cruinn notha nithean leth-chruinn de iridescent no bluish-white air an cruthachadh.
Gheibhear an fheadhainn de dheagh chàileachd bho eisirean Pinctada margaritifera, pailt ann an Camas Phersia agus faisg air Sri Lanka.
Eadar-theangachadh am facal Eabhra neamhnaid a ’nochdadh dìreach aon uair anns an OT (Iob 28:18). Chaidh am facal eadar-theangachadh cuideachd neamhnaid anns an RVR. nôfek (Ez. 27:16), ach chan eil a chiall soilleir. Anns an NT, ge-tà, tha an comharrachadh tèarainte. Thug Iosa rabhadh gun a bhith gan tilgeil a-steach do mhucan (Mata 7: 6) agus rinn e coimeas eadar rìoghachd nèimh le ceannaiche a bha a ’coimhead airson deagh chàileachd (13:45, 46).
Chomhairlich Pòl do bhoireannaich na h-eaglaise gun a bhith gan sgeadachadh fhèin le stuthan daor mar òr no neamhnaidean (1 Tim. 2: 9). Tha Iain, an leasaiche, a ’toirt cunntas air Babilon mar bhoireannach a tha còmhdaichte le seudan, a’ toirt a-steach neamhnaidean (An t-Urr. 17: 4; cf. 18:12, 16). Tha gach aon de 12 geata an Ierusalem ùr a ’nochdadh mar aon neamhnaid (21:21).
PEARL DIA Is e thusa.
Anns a ’Bhìoball, tha e a’ bruidhinn air neamhnaid a tha Dia a ’sireadh gus am faigh thu Mata a leughadh, lorg sinn sgeulachd bhrèagha far a bheil thu fhèin agus mise an sàs, Leugh:
Mata 13:44 A bharrachd air an sin, tha rìoghachd nèimh coltach ri ulaidh a tha falaichte ann an achadh; a bhios ga fhaighinn na dhuine, ga dhìon, agus a ’dèanamh gàirdeachas air a shon, a’ dol agus a ’reic a h-uile dad a th’ aige, agus a ’ceannach an raon sin. Ceithir. Còig Cuideachd, tha rìoghachd nèimh coltach ri ceannaiche a bhios a ’sireadh neamhnaidean a ghabhas ithe; 46 a bha, a ’lorg seud luachmhor, a chaidh agus a reic a h-uile dad a bh’ aige, agus a cheannaich e.
47 Mar an ceudna tha rìoghachd nèimh coltach ri lìon, a chaidh a thilgeil dhan mhuir, agus a ghlac gach seòrsa; 48 a lìon, thug iad dhan chladach i, agus nan suidhe, thog iad am math ann am basgaidean, agus an droch thilg iad a-mach.
49 Mar sin bidh e aig deireadh an t-saoghail; thig na h-ainglean, agus dealaichidh iad na h-aingidh o measg nam fìrean, còigead agus tilg iad don fhùirneis teine; Bidh caoineadh agus gnùis fhiaclan ann. 51 Thuirt Iosa riutha: An do thuig thu na rudan sin? Fhreagair iad: Tha, a Thighearna. 52 An uairsin thuirt e riutha: Is e sin as coireach gu bheil a h-uile dad a chaidh a sgrìobhadh a chaidh ionnsachadh ann an rìoghachd nèimh coltach ri athair teaghlaich, a bheir a-mach rudan ùra is sean bhon ionmhas aige.
Anns an sgeulachd seo, tha cuid de chosamhlachdan nan sgeulachd mu chloinn Dhè. Tha e a ’bruidhinn air fear, a’ taobhadh ri Dia, a lorgas figear luachmhor de fhìor Israel, ach a bhios ga fhalach. Agus an seo chì sinn gu soilleir agus tro iomadh teacsa agus co-theacsa den Bhìoball gu bheil an ulaidh seo a ’toirt iomradh air Israel.
Ach anns an ath rann, tha e a ’bruidhinn air ceannaiche, a’ comharrachadh Crìosd Ìosa a tha a ’coimhead airson neamhnaidean brèagha agus nuair a lorgas sinn seud de phrìs àrd, tha sinn gar riochdachadh mar Israel spioradail, bidh e a’ tionndadh agus a ’reic a h-uile dad a th’ aige agus ga cheannach. Le bhith a ’toirt beagan aire don àm anns a bheil ar Tighearna Iosa Crìosd a’ bruidhinn, chì sinn gu bheil e a ’bruidhinn anns an tràth chaithte: Cheannaich e an neamhnaid luachmhor; gur e plana sìorraidh a chaidh ullachadh, bhon preexistence. Aon dhearbhadh eile gun robh sinn an dùil gur e na daoine a fhuair e e.
Ann a bhith a ’sgrùdadh pròiseas neamhnaid, chì sinn mar a’ chiad phuing gu bheil neamhnaidean air an cruthachadh ann an dìomhaireachd; far nach fhaic duine sam bith gu bheil seud a ’fàs, ann an eisirean. Bidh an cruthachadh a ’tòiseachadh nuair a bhios an eisirean a’ biadhadh agus a ’tilgeil air falbh a’ ghainmhich agus a h-uile càil nach eil a ’frithealadh dha. Ach aig àm sònraichte, tha e fhathast taobh a-staigh sgudal eisirean nach gabh a chuir às an t-slige aige agus gu bheil an sgudal sin ag adhbhrachadh gum bi e a ’goirteachadh a feòil a-staigh.
Aig an àm sin tha e a ’tòiseachadh a’ cur nacre air an sgudal a tha ag adhbhrachadh pian dha agus mar as motha a tha am pian agus mar as motha is e an sgudal am neamhnaid a bheir breith nuair a chuireas e crìoch air a phròiseas, (sgudal nas motha a bharrachd air nacre). Is e feart eile gur e seudan organach a chanar ri neamhnaidean oir tha iad air am breith bho bhith beò agus an aon fhlùr a tha a ’giùlan pròiseas mar an tè a chaidh a mhìneachadh,
Ga ghluasad gu figear spioradail. Tha fear ris an canar Iosa a ’fosgladh air a’ chrois às deidh dha a bhith air a ghoirteachadh, air a thiodhlacadh ri craobh, bidh mi a ’toirt air falbh a’ mhallachd, fhad ‘s a tha e air a slaodadh ris a’ chrois agus a ’bàsachadh, le sleagh tha a thaobh air a tholladh às an tòisich fuil is uisge a’ tighinn a-mach. Comharraich am màthair-neamhnaid beannaichte gus ar còmhdach a bhiodh mar sgudal, agus mar sin a ’tòiseachadh pròiseas. Ach cha bhiodh sin na neamhnaid, ach bhiodh e mar gum biodh e na neamhnaid as luachmhoire den chruthachadh gu lèir bho thàinig preexistence.
A chùm agus a chaidh a chruthachadh ann an dìomhaireachd gus an àm seo gu bheil an Spiorad Naomh a ’tighinn agus an uairsin tha ar Tighearna a’ leigeil leinn a bhith air a chleachdadh le mar a chuireas e amhach air a bhroilleach faisg air a ’chridhe far an robh aon latha a’ sruthadh an fhuil beannaichte a tha gar còmhdach,
Tha e gar cleachdadh ri taobh a bhroilleach mar ionmhas fìor ghràdhach.
Thàinig ar Tighearna don t-saoghal seo gu bhith na chìobair, gus aire a thoirt dhaibh airson greis gus an toireadh iad dha a phàigheadh, a bhean, a tha na h-eaglais.
An fhìrinn gun tàinig Iosa a-nuas gu talamh, chan e a-mhàin a ’ciallachadh saoradh a shluaigh gu bheil sinn, Thàinig e a-nuas oir bha e ag iarraidh neamhnaid de phrìs àrd, thagh Dia sinn gu bhith na bean-bainnse dha, a bhith na piorra Bòidheach agus is e sin rudeigin cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh gu bràth.
Phàigh Crìosd saoradh, ach taobh a-staigh na chaidh a shàbhaladh, thagh e sinn a bhith a ’deàrrsadh ri taobh a chridhe airson sìorraidheachd.
Taisbeanadh 21: 9 Agus thàinig aon de na seachd ainglean aig an robh na seachd cupannan làn de na seachd plàighean mu dheireadh thugam, agus bhruidhinn e rium, ag ràdh, Thig an seo, seallaidh mi dhut bean na bainnse, bean an Uain. 10 Agus threòraich e mi san Spiorad gu beinn mhòr àrd agus sheall e dhomh baile mòr naomh Ierusalem, a thàinig a-nuas o nèamh Dhè, aon-deug aig a bheil glòir Dhè; agus bha an solas aige coltach ri a clach luachmhor , mar chlach jasper, gluasaid mar chriostal.
A charaidean bràthair gràdhach, tha prìs fala againn, ach thug an fhuil bheannaichte sin chan e a-mhàin saorsa dhuinn ach a dh ’atharraich ar beatha cuideachd. Mus robh sinn rudeigin gun ainm (garbage-sin) agus e fhèin agus a mhàthair-neamhnaid, le a fhuil air a dhòrtadh, chòmhdaich e sinn gus an tàinig sinn gu bhith na chlach luachmhor sin.